Search This Blog

Disclaimar

This blog is entirely non-commercial and created solely for learning and educational purposes. The Tamil meanings are written by me, and where English meanings, stories, practice tools, or parallels from other literature are included, I’ve thoughtfully used AI assistance to enrich and interpret the ideas—not through copy-paste, but through careful curation and reflection. Many snippets and references are drawn from freely available Thirukkural blogs and books online, with no intent to plagiarize or profit. (To date, I have not earned even a single rupee or cent from this work.) Wherever possible, I have provided due credit and source links. If you are the creator of any content used here and would like it removed, or would prefer a different form of attribution, please feel free to let me know in the comment section of any post. ஊருணி நீர்நிறைந் தற்றே உலகவாம் பேரறி வாளன் திரு (குறள் 215)
Showing posts with label Management_Empowerment. Show all posts
Showing posts with label Management_Empowerment. Show all posts

வினைக்குரிமை நாடிய பின்றை அவனை

குறள் 518
வினைக்குரிமை நாடிய பின்றை அவனை
அதற்குரிய னாகச் செயல்
[பொருட்பால், அரசியல், தெரிந்துவினையாடல்]

பொருள்
வினைக்கு - வினை - தொழில்; நல்வினைதீவினைஎனஇருவகைப்பட்டமுன்னைவினை; வினைச்சொல்; செய்தற்குரியது; பரிகாரச்செயல்; முயற்சி; போர்; வஞ்சகம்; தந்திரம்; கருத்து; தொந்தரவு; சீழ்; இரண்டைக்குறிக்கும்குழூஉக்குறி.

உரிமை - உரியதன்மை; ஒருவனுடையபொருளைஅவனுக்குப்பின்அடைதற்காகுந்தன்மை; மனைவி நட்புப்பற்றியசுதந்தரம்; அடிமை கடமை பாத்தியதை பிரியம் சொத்து

நாடிய - நாடுதல் - தேடுதல்; ஆராய்தல்; விரும்புதல்; தெரிதல்; ஒத்தல்; அளத்தல்; கிட்டுதல்; நினைத்தல்; மோப்பம்பிடித்தல்; அளவுபடுதல்.

பின்றை - பின்னைநாள்; பின்பு.

அவனை - அவன் - ஆண்பால்சுட்டுப்பெயர்.

அதற்கு  - அதற்கு 

உரியன் - உரியவன், இனத்தான்; கணவன் உரிமையுள்ளவன்; அதிகாரி

ஆகச் -  மொத்தமாய்; முழுவதும் அவ்வாறாக; விகற்பப்பொருள்தரும்இடைச்சொல்; நான்காம்வேற்றுமைஉருபுடன்வரும்துணைச்சொல்; செய்திகுறிக்கும்இடைச்சொல்; முற்றோடுசேர்ந்துசெயவென்எச்சப்பொருள்தரும்இடைச்சொல்; ஓர்அசைச்சொல்.

செயல் - தொழில்; பொருள்தேடுகை; இழைப்புவேலை; வேலைப்பாடு; காவல்; ஒழுக்கம்; வலிமை; செல்வாக்கு; செய்யல்நிலைமை; சேறு.

முழுப்பொருள்
ஒரு வேலைக்கு/செயலுக்கு ஒருவரை ஆராய்ந்து தேர்ந்தெடுத்தப் பிறகு அச்செயலை தேர்ந்தெடுத்த அந்த நபரை நம்பி முழுவதுமாய் செய்ய விடுதல் வேண்டும். ஏனெனில் அந்நம்பிக்கை இருந்தால் தான் அந்த நபராலும் நம்பிக்கையாக செயலை செய்ய முடியும். பிறருக்கு (தன்)நம்பிக்கை கொடுத்தால் அவர் தன்னம்பிக்கையுடன் வேலை செய்ய முடியும். 

ஒருவருடைய செயலில் அன்றாடம் குறுகிட்டுகொண்டு இருந்தால் அவருக்கு தான் செய்வதில் ஐயபாடு இருந்துக்கொண்டே இருக்கும். அதனால் காலம் தாழ்ந்து வேலை நடக்கும் அல்லது வேலை செவ்வென்ன நடக்காமல் அரைகுறையாக நடக்கும். செயலில் உற்பத்தியாகும் பொருளில் அல்லது சேவையில் தரம் இருக்காது.

ஆலோசனைகள் வழங்குவது வாரத்திற்கு ஒருதரம் ஆய்வு (review, audit) செய்வது கண்காணிப்பது (status updates, stock) எல்லாம் அவசியம் செய்ய வேண்டிய செயல். ஆனால் சிறு சிறு விஷயங்களில் எல்லாம் கைப்பிடித்து கொண்டு வேலை வாங்குவது சரியல்ல. அதற்குப் பெயர் Micro-management. அது ஆக்கப்பூர்வமான ஒன்றும் அல்ல. (சில வேலைகளில் சிலரிடம் குறிப்பாக திறன் இல்லாதவர்களிடம் Micro-management உம் செய்ய வேண்டியது இருக்கும். அது அச்செயலுக்கு பொருந்தும், மேலும் அங்கு அவர்களை தேர்ந்து எடுப்பத்தில்லை) .

மேலும்: அஷோக் உரை 

பரிமேலழகர் உரை
வினைக்கு உரிமை நாடிய பின்றை - ஒருவனை அரசன் தன் வினை செய்தற்கு உரியனாக ஆராய்ந்து துணிந்தால், அவனை அதற்கு உரியனாகச் செயல் பின் அவனை அதற்குரியனாமாறு உயரச்செய்க.
(உயரச்செய்தலாவது : அதனைத் தானேசெய்து முடிக்கும் ஆற்றலுடையனாக்குதல். அது செய்யாக்காலும் கெடும் என்பது கருத்து.).

மணக்குடவர் உரை
இவ்வினைக்கு இவன் உரியவனென்று ஆராய்ந்த பின்பு, அவனை அவ்வினை செய்தற்கு உரியவனாகப் பண்ணுக. இஃது ஒழிந்த காரியங்களின் வினை செய்வாரை ஆக்குமது.

மு.வரதராசனார் உரை
ஒருவன் ஒரு தொழிலைச் செய்வதற்கு உரியவனாக இருப்பதை ஆராய்ந்த பிறகு அவனைத் அத் தொழிலுக்கு உரியவனாகும்படிச் செய்ய வேண்டும்.

சாலமன் பாப்பையா உரை
ஒருவனை ஒரு பதவிக்கு உரியவனாக நியமித்த பிறகு, அப்பதவிக்கு உரிய செயல்களை அவனே செய்யுமாறு விட்டுவிடுக.

Thirukkural - Management - Empowerment
The concept of empowerment  was popular in management education and practices during the 1990s.

“Empowerment is the art of providing authority, knowledge, and resources to individuals so they can achieve work objectives,” (Stoner, 1995). Empowerment  was an often-used word and much thought out practice. Managers were frequently referring to ‘ownership,' 'shouldering responsibility’ and ‘being proactive.' Many workshops and seminars were conducted to educate managers and leaders to empower their workforces to achieve organization excellence.

The practice could not sustain since superiors did not want to give their ownership to others. Though many talk of taking ownership, they do not allow their direct reports to take ownership. It is sort of a vicious circle and people cannot get out of that. Casually ask any employee what motivates him to contribute more, he will definitely say: 1) Responsibility, 2) Recognition and 3) Challenging tasks. Valluvar was right when he emphasized the importance of empowerment  for personal productivity and organizational excellence. The entire practice of empowerment  is presented very succinctly in Kural 518.

Having found the man for the task
Matte him responsible.

Identify the person who can take responsibility to execute a task, that is., someone who is the right person to carry out the task. After assigning the task, make that person the owner of the task. He should be the sole responsible person for the outcome of the task. When a person has responsibility but not authority, he cannot be the owner of the process and the outcome. He should have authority to command and carry out orders. That will empower him and he will take ownership.