அற்றேமென்று அல்லற் படுபவோ

குறள் 626

அற்றேமென்று அல்லற் படுபவோ பெற்றேமென்று

ஓம்புதல் தேற்றா தவர்.

[பொருட்பால், அரசியல், இடுக்கணழியாமை]

(For meaning in English, scroll to the bottom of this post)

பொருள்

இடுக்கண் - மலர்ந்த நோக்கமின்றி மையல் நோக்கம் படவரும் இரக்கம்; துன்பம் வறுமை

இடுங்கு-தல் - iṭuṅku-   5 v. intr. cf. இடுகு-.To shrink, contract; உள்ளொடுங்குதல். கண்ணிடுங்கி (திவ். பெரியதி. 1, 3, 4).  

அழியாமை - அழிவின்மை; மனம்கலங்காமை.

இடுக்கணழியாமை (அதிகாரம்) - துன்பக்காலத்து மனங்கலங்காமை

அற்று - அத்தன்மையது; அதுபோன்றது; ஓர்உவமஉருபு; ஒருசாரியை.

ஏம் - இன்பம், மகிழ்ச்சி, களிப்பு; மயக்கம்; பொன்.

என்று - எந்தநாள், எப்போது, என்றைக்கு; என்றுசொல்லி; ஓர்இடைச்சொல்; சூரியன்.

அற்றுப்போதல் - aṟṟu-p-pō   v. intr. அறு¹- +. 1. To be severed; இடைமுறிதல். 2.To cease completely, as a disease; முழுதும் ஒழிதல் வியாதி அற்றுப்போயிற்று. 3. To have complete possession; முழுதுங் கைவருதல் Colloq.  

அற்றேம் - ஒன்றும் இல்லாத ஒரு நிலை

என்று - எந்தநாள், எப்போது, என்றைக்கு; என்றுசொல்லி; ஓர்இடைச்சொல்; சூரியன்.

அல்லல் - துன்பம்

அல்லற்படுபவோ - துன்ப படுவாரா ?

பெறுதல் - அடைதல்; பிள்ளைபெறுதல்; பிறப்பித்தல்; அறிதல்; விலைத்தகுதியுடையதாதல்.

என்று - எந்தநாள், எப்போது, என்றைக்கு; என்றுசொல்லி; ஓர்இடைச்சொல்; சூரியன்.

பெற்றேம் என்று -  செல்வம் வந்துவிட்டதே என்று

ஓம்புதல் - காப்பாற்றுதல், பாதுகாத்தல், பேணுதல், வளர்த்தல்; தீங்குவாராமற்காத்தல்; போற்றுதல்; உபசரித்தல்; சீர்தூக்குதல்; பரிகரித்தல்; தவிர்த்தல்; விலக்கல்; நீக்குதல்; உண்டாக்குதல்.

தேற்று - தெளிவு; தெளிவிக்கை; தேற்றாமரம்.

தேற்றாதவர் - தெளிவு இல்லாதவர்

முழுப்பொருள்

ஒருவர் செல்வம் பெறும் பொழுது இது தான் இயன்றது என்று அதில் மயங்கி இன்பம் பெற்று அதை காக்க முனைப்புடன் அதற்கான எல்லா செயல்கள் புரிவர். 

ஆனால் செல்வத்தின் நிலையாமை அறிந்தார் வரும் செல்வத்தில் இன்பம் காணமாட்டார். அதை காக்க முனைப்பு காண்பிக்க மாட்டார். அத்தகைய தெளிவுடையார் தேற்றியவர். அத்தகைய தெளிவு இல்லாதவர் தேற்றாதவர்.

அத்தகைய தேற்றாதவர், அதவாது செல்வம் வரும் பொழுது அதில் மயங்குவார், பின்பு ஒரு நாள் செல்வம் சென்று ஒன்றும் இல்லாத நிலையில் செல்வம் சென்றுவிட்டதே செல்வம் இல்லையே என்று துன்புற்று மனம்தளருவார். அதனால் தான் அல்லற்படுபவோ என்று கேள்வியாக கூறுகிறார் திருவள்ளுவர். 

ஆனால் தெளிவுடையார் செல்வம் வரும் பொழுது இன்புற மாட்டார். செல்லும் பொழுதும் துன்புற்று மனம் தளரமாட்டார் (அழியமாட்டார்). 

மேலும்: அஷோக்

குறட் கருத்து  (நன்றி: திரு. தமிழ்க்கடல் நெல்லை கண்ணன்)

செல்வம் வருகையிலே சிரித்து மகிழ்ந்ததனை

சேர்த்து வைப்போம் என்கின்ற சிந்தனையே இல்லாமல்

வள்ளல் மனத்தோடு வாழ்ந்து பழகியவர்

வந்த செல்வமதன் மீது பற்று வைக்கா நேர்மையவர்

கள்ளத் துன்பமதைக் கணக்கெடுக்க மாட்டாரே

கண் கலங்கி அழுதழுது காயப் பட மாட்டாரே

உள்ளத்து உணர்ந்தார்க்கு செல்வமது ஒன்றுமில்லை

உணர்ந்ததனால் துன்பமதும் ஒன்றுமில்லை அவர்களுக்கு

பரிமேலழகர் உரை

அற்றேம் என்று அல்லற்படுபவோ - வறுமைக்காலத்து யாம் வறியமாயினேம் என்று மனத்தால் துயருழப்பாரோ; பெற்றேம் என்று ஓம்புதல் தேற்றாதவர் - செல்வக்காலத்து இது பெற்றேம் என்று இவறுதலை யறியாதார்? 

விளக்கம் 

(பெற்றவழி இவறாமை நோக்கி அற்ற வழியும் அப்பகுதி விடாது ஆகலின், அல்லற்பாடு இல்லையாயிற்று. இதனான் பொருளின்மையான் ஆயதற்கு அழியாமையும் அதற்கு உபாயமும் கூறப்பட்டன.) 

ஞா. தேவநேயப் பாவாணர் உரை

பெற்றேம் என்று ஒம்புதல் தேற்றாதவர் - செல்வக் காலத்தில் யாம் இது பெற்றேமென்று மகிழ்ந்து கையழுத்தங் கொண்டு அதைக் காத்துக் கொள்ளுதலை அறியாதார்; அற்றேம் என்று அல்லல் படுபவோ - வறுமைக் காலத்தில் யாம் செல்வத்தை யிழந்தேமென்று துயரப்படுவரோ ? படார்.

"அகடுற யார்மாட்டும் நில்லாது செல்வம்

சகடக்கால் போல வரும்" ( நாலடி. 2)

இவ்வுலகத்தில், இன்பமுந் துன்பமும் ஒப்பக் கொள்பவர் செல்வக் காலத்தில் மகிழ்ந்து அதை இறுகப் பற்றாமையால் , வறுமைக்காலத்தில் வருந்துவதும் செல்வமின்மையை உணர்வதும் இல்லை யென்றார். 'தேற்றாதவர்' தன்வினைப்பொருளில் வந்த பிறவினைச்சொல். தேற்றுதல் தெளிந்தறிதல்.

மணக்குடவர் உரை

பொருளற்றே மென்று இரங்கித் துன்ப முறார், அதனைப் பெற்றோமென்று போற்றி வைத்தலை நன்றென்று தெளியாதவர். இது பொருட்கேட்டினால் வருந் துன்பத்திற்கு அழியாதாரைக் கூறிற்று. 

மு.வரதராசனார் உரை

செல்வம் வந்த போது இதைப்பெற்றோமே என்று பற்றுக்கொண்டு காத்தறியாதவர் வறுமை வந்த போது இழந்தோமே என்று அல்லல்படுவரோ.

சாலமன் பாப்பையா உரை:

சாலமன் பாப்பையா உரை

பணம் இருந்த காலத்தில் மனக்கஞ்சம் இல்லாமல் பிறர்க்கு வழங்கியவர், இல்லாத காலத்தில் வரும் துன்பத்தினால் ஏழையாகி விட்டோமே என்று வருந்துவாரோ?.

English Meaning - As I taught a kid - Rajesh

Many people whenever they receive money, they get excited and spend all the money or try to be possessive of the money. But, a knowledgeble person who had realized the uncertain nature of money will not relish on money or money's arrival. A person who has that clarity is a knowledgeable person. Such a knowledgeable person will not suffer when they go through pain, difficulties, challenges, etc because they know that even this stage is uncertain and they can come over it. Whereas a person who doesn't have this clarity will suffer and dwell in the pain.

Hence, a knowledgable person who has the clarity will treat both happiness and difficulty equally the same. They will not relish on success nor dwell on failures.

Questions that I ask to the kid

How will a person with clarity will treat success and failures, happiness and failures?