இடிபுரிந்து எள்ளுஞ்சொல் கேட்பர் மடிபுரிந்து

 

குறள் 607
இடிபுரிந்து எள்ளுஞ்சொல் கேட்பர் மடிபுரிந்து
மாண்ட உஞற்றி லவர்
[பொருட்பால், அரசியல், மடியின்மை]
(For meaning in English, scroll to the bottom of this post)

பொருள்
இடி - தாக்குகை; மா சிற்றுண்டி பொடி இடியேறு பேரொலிகழறுஞ்சொல்; குத்துநோவு; அக்கினி உறுதிச்சொல் ஆட்டுக்கடா

இடித்தல் - முழங்குதல்; இடியிடித்தல்; நோதல் தாக்கிப்படுதல்; மோதுதல் கோபித்தல் தூளாக்குதல்; தகர்த்தல் நசுக்குதல் தாக்குதல் முட்டுதல் கழறிச்சொல்லுதல்; கொல்லுதல் தோண்டுதல் கெடுத்தல்

புரிந்து - புரிதல் - puri-   4 v. tr. 1. To desire;விரும்புதல். புகுமுகம் புரிதல் (தொல். பொ. 261).2. To meditate upon; தியானித்தல். இறைவன். . . புகழ் புரிந்தார் (குறள், 5). 3. To do, make;செய்தல். தினைத்துணையு நன்றி புரிகல்லா (நாலடி,323). 4. To create; படைத்தல். எவ்வுலகும் புரிவானை (சிவப். பிரபந். வெங்கைக்க. 65). 5. Tobring forth, produce; ஈனுதல். பொன்போறார்கொன்றைபுரிந்தன (திணைமாலை. 109). 6. To give;கொடுத்தல். பெருநிதி வேட்டன வேட்டனபுரிந்தாள்(உபதேசகா. சிவவிரத. 257). 7. To experience, suffer; அனுபவித்தல். புண்டரிகை போலுமிவ ளின்னல்புரிகின்றாள் (கம்பரா. சூளா. 1). 8. To gaze at,watch intently; உற்றுப்பார்த்தல். பயத்தாலே புரிந்துபார்க்கிறபோது (திவ். திருநெடுந். 21, வ்யா. பக். 174).9. To investigate, examine; விசாரணை செய்தல்.அறம் புரிந்தன்ன செங்கோ னாட்டத்து (புறநா. 35).10. To say, tell; சொல்லுதல். அந்தணாளர் புரியு மருமறை (தேவா. 865, 5). 11. To exercise, perform;நடத்துதல். அரசு புரிந்தான். 12. To accept; மேற்கொள்ளுதல். போக்குவரவு புரிய (சி. போ.

எள்ளும் -எள்ளுதல் - இகழ்தல், இழிவாகப்பேசுதல்; தள்ளுதல்; ஒப்பாதல்.

சொல் - மொழி; பேச்சு; பழமொழி; உறுதிமொழி; புகழ்; மந்திரம்; சாபம்; கட்டளை; புத்திமதி; பெயர்ச்சொல்; வினைச்சொல்; இடைச்சொல், உரிச்சொல்என்னும்நால்வகைமொழிகள்; தமிழ்மொழியில்உள்ளஇயற்சொல், திரிசொல், திசைச்சொல், வடசொல்எனநால்வகைப்பட்டமொழிகள்; நாடகவரங்கில்பேசப்படும்உட்சொல், புறச்சொல்; ஆகாசச்சொல்என்பன; சத்தம்; நாமகள்; பேசச்செய்வதானகள்; நெல்.

கேட்டல் - செவிக்குப்புலனாகுதல்; பாடங்கேட்டல்; வினாவல்; விசாரித்தல்; வேண்டுதல்; கேள்விப்படுதல்; கொடுக்கச்சொல்லுதல்; தண்டித்தல்; இரத்தல்; நோய்முதலியனநீக்குதல்; விலைகேட்டல்; ஏற்றுக்கொள்ளுதல்; பொறுத்தல்; தணிதல்; கீழ்ப்படிதல்; ஒலிஎட்டுதல்; செவியாற்கேட்குதல்; அனுமதிபெறுதல்.

கேட்பர் -  செவிக்கொடுப்பர்

மடி மடங்குகை; வயிற்றுமடிப்பு; வயிறு; அரை; மடித்ததொடையின்மேற்பாகம்; ஆடை; தாள்முதலியவற்றின்மடிப்பு; பைபோன்றமுந்திச்சுருக்கு; வலைவகை; பசுமுதலியவற்றின்முலையிடம்; அடக்கம்; தனிமை; சோம்பல்; சோம்பலுடையவன்; நோய்; மீன்வலையோடுசேர்ந்தபெரும்பை; கேடு; பகை; பொய்; தீநாற்றம்; ஆடைவகை; தீட்டில்லாநிலை; இரட்டைக்கட்டுமரம்; சோறு; தாழை; தாழைவிழுது; மடங்கு.

புரிந்துபுரிதல் - puri-   4 v. tr. 1. To desire;விரும்புதல். புகுமுகம் புரிதல் (தொல். பொ. 261).2. To meditate upon; தியானித்தல். இறைவன். . . புகழ் புரிந்தார் (குறள், 5). 3. To do, make;செய்தல். தினைத்துணையு நன்றி புரிகல்லா (நாலடி,323). 4. To create; படைத்தல். எவ்வுலகும் புரிவானை (சிவப். பிரபந். வெங்கைக்க. 65). 5. Tobring forth, produce; ஈனுதல். பொன்போறார்கொன்றைபுரிந்தன (திணைமாலை. 109). 6. To give;கொடுத்தல். பெருநிதி வேட்டன வேட்டனபுரிந்தாள்(உபதேசகா. சிவவிரத. 257). 7. To experience, suffer; அனுபவித்தல். புண்டரிகை போலுமிவ ளின்னல்புரிகின்றாள் (கம்பரா. சூளா. 1). 8. To gaze at,watch intently; உற்றுப்பார்த்தல். பயத்தாலே புரிந்துபார்க்கிறபோது (திவ். திருநெடுந். 21, வ்யா. பக். 174).9. To investigate, examine; விசாரணை செய்தல்.அறம் புரிந்தன்ன செங்கோ னாட்டத்து (புறநா. 35).10. To say, tell; சொல்லுதல். அந்தணாளர் புரியு மருமறை (தேவா. 865, 5). 11. To exercise, perform;நடத்துதல். அரசு புரிந்தான். 12. To accept; மேற்கொள்ளுதல். போக்குவரவு புரிய (சி. போ.

மாண்டற்கு - மாண்(ணு)-தல் - māṇ-   7 v. intr. 1. Tobecome excellent, glorious; மாட்சிமைப்படுதல்.மாண்டார் வினைத்திட்பம் (குறள், 665). 2. To begood, worthy; நன்றாதல். மாண்டற் கரிதாம் பயன்(குறள், 177). 3. To be full, abundant; நிறைதல்.மாணாப் பிறப்பு (குறள், 1002). 4. To be great; மிகுதல். மாணப் பெரிது (குறள், 124).

மாண்டல் - மாட்சிமைப்படுதல்; இறத்தல்.

மாண்ட  -மாண்(ணு)-தல் - மாட்சிமைப்படுதல், மிகுதல், நன்றாதல்

உஞற்று - ஊக்கம்; முயற்சி; இழுக்கு; வழக்கு.

இலவர் - இல்லாதவர்

முழுப்பொருள்
சோம்பலினால் தான் செய்யவேண்டிய செயல்களை செய்ய ஒருவன் மறந்து நல்ல ஊக்கத்தைக்கொண்ட முயற்சியினையும் இல்லாதவரைக் உறவினர்கள் கோபித்து பேசுவர் பெரியோர்களும் சமூகமும் இகழ்ந்து பேசும். 

சோம்பல் உடையவரை கண்டு அவருடன் இருக்கும் உற்றார் உறவினர்கள் நண்பர்கள் இடித்து உரைப்பர்.  கோபிப்பர். தாக்கிப்பேசுவர். அதுவே ஒருவர்க்கு வாழுவும் தரும் முதல் எச்சரிக்கை மணி. (அதனை கூறும் உற்றார்களையும் நண்பர்களையும் பெற்றதற்கு ஒருவர் கடமைப்பட்டிருக்கவேண்டும் என்றே நான் சொல்லுவேன்). அம்மணியினை கேட்டு ஒருவர் சுதாகரித்துக்கொண்டு சோம்பலை கொன்று முனைப்புடன் செயலாற்ற வேண்டும். இல்லையேல் அவர் அவருடைய புகழை பெருமையை இழப்பார். சோம்பித்திரியும் அவரை இவ்வுலகம் விரைவில் இழித்து பேசும். அத்தகைய இழிச்சொல்லையும் தன் வாழ்நாளிலேயே கேட்கவேண்டும். ஆதலால் அத்தகைய அவநிலைக்கு ஆளாகாதே. சோம்பலை கொன்று விடு என்று கூறாமல் கூறுகிறார் திருவள்ளுவர்.

ஒருவர் தனது கடமைகளை (அதாவது அவருடைய அறம்) ஆற்றவில்லையென்றால் அவர் பொருள் ஈட்டுவது கடினமாகிவிடும். பொருள் இல்லையேல் இல்லறம் (அரசாங்கமும்) நடத்தவும் முடியாது. பொருள் இல்லையேல் இன்பமும் இல்லை. ஆதலால் அறம் பொருள் இன்பத்தில் ஒன்றின் சமநிலை குறைந்தாலும் ஒருவருக்கு அவதிப்படுவார். அவரால் வீடுபேறு அடையமுடியாது.

இதனை ஒட்டிய ஒரு உதாரணம். ஒரு இசைக்கலைஞர் ஒருநாள் பயிற்சி செய்யவில்லையென்றால் மறுநாள் அது அவருக்கு நன்றாக தெரிந்துவிடும். இரண்டு நாட்கள் பயிற்சி செய்யவில்லையென்றால் அவருடன் இருக்குப்பவர்களுக்கு (மற்ற இசைக்கலைஞர்கள்) தெரிந்துவிடும். (மற்ற இசைக்கலைஞர்கள் தனியாக எச்சரிப்பார்கள்). மூன்று நாட்கள் பயிற்சி செய்யவில்லையென்றால் கூட்டத்தில் இருக்கும் இசை பயிற்சி இல்லாத பொதுமக்களுக்குக்  கூட தெரிந்துவிடும் (பொது மக்களும் இழித்துப் பேசுவர்). சோம்பலின் விளைவு அப்படி இருக்கும். ஆதலால் சோம்பலை கொன்று விடு.

குறிப்பு: 
என்னை பொருத்த வரையில் திருவள்ளுவர் ”உரைத்து” என்று கூட சொல்லி இருக்கலாம். ஆனால் அதற்கு பெயர் இலவச பாடம் (free advice) ஆகிவிடும். அது யாருக்கும் பிடிக்காது. அதனை பொதுவாக தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்ள மாட்டார் அல்லது உதாசீனம் செய்வார்கள். சொல்லவந்துட்டான் பாரு என்றே மனதில் எழும். அதுவே ஒரு நண்பரோ உறவினரோ இடித்து உரைத்தால் அது என்னை பொருத்த அளவில் அது ஒரு ஆசீர்வாதம்/ blessing. ஏனெனில் அத்தகைய அவமானங்கள் ஒருவித தன்முனைப்பை கொடுக்க வல்லது. ஆனால் ஆணவத்தில் அதையும் நிராகரித்தால் அவர்களை காப்பாற்றுதல் மிக கடினம்.

மேலும்: அஷோக் உரை

பரிமேலழகர் உரை
மடி புரிந்து மாண்ட உஞற்று இலவர் - மடியை விரும்புதலான் மாண்ட முயற்சி இல்லாதார்; இடி புரிந்து எள்ளும் சொல் கேட்பர் - தம் நட்டார்முன் கழறுதலை மிகச் செய்து அதனால் பயன் காணாமையின், பின் இகழ்ந்து சொல்லும் சொல்லைக் கேட்பர்.
('இடி' என்னும் முதல்நிலைத் தொழிற் பெயரான்', 'நட்டார்' என்பது பெற்றாம். அவர் இகழ்ச்சி சொல்லவே, பிறர் இகழ்ச்சி சொல்லாமையே முடிந்தது. அவற்றிற்கெல்லாம் மாறு சொல்லும் ஆற்றல் இன்மையின் 'கேட்பர்' என்றார்.) .

மணக்குடவர் உரை
கழறுதலைச் செய்து பிறர் இகழ்ந்து சொல்லுஞ் சொல்லைக் கேட்பர், மடியைச் செய்து மாட்சிமைப்பட்ட முயற்சி யில்லாதார்.

மு.வரதராசனார் உரை
சோம்பலை விரும்பி மேற்க் கொண்டு சிறந்த முயற்சி இல்லாதவராய் வாழ்கின்றவர் பிறர் இடித்துக் கூறி இகழ்கின்ற சொல்லைக் கேட்கும் நிலைமை அடைவர்.

சாலமன் பாப்பையா உரை
சோம்பலில் வீழ்வதால் சிறந்த முயற்சி செய்யாதவர், நண்பர்களால் முதலில் இடித்துச் சொல்லப்பட்டு, பின்பு அவர் இழந்து பேசும் சொல்லையும் கேட்பர்.

English Meaning - As I taught a kid - Rajesh
When a person is lazy or avoids his important duties/tasks/dharma and refrains from striving hard then, his family/extended-family/society will rebuke/scold him and also ridicule/mock/taunt him. 

Remember, when one is rebuking, one has to recognize it as the first serious alarm from the society, get conscious and take corrective action. Or else, if they continue in laziness, then they will lose their fame.

Questions that I ask to the kid
Who will be rebuked and ridiculed? Why?
How should one take if he is rebuked and ridiculed for a valid reason?

No comments:

Post a Comment