வினைக்கண் வினையுடையான் கேண்மைவே றாக

குறள் 519

வினைக்கண் வினையுடையான் கேண்மைவே றாக

நினைப்பானை நீங்கும் திரு

[பொருட்பால், அரசியல், தெரிந்துவினையாடல்]

பொருள்

வினைக் - தொழில்; நல்வினைதீவினைஎனஇருவகைப்பட்டமுன்னைவினை; வினைச்சொல்; செய்தற்குரியது; பரிகாரச்செயல்; முயற்சி; போர்; வஞ்சகம்; தந்திரம்; கருத்து; தொந்தரவு; சீழ்; இரண்டைக்குறிக்கும்குழூஉக்குறி.

கண் - விழி; கண்ணோட்டம்; பீலிக்கண்; கணு; மரக்கணு; தொளை; மூங்கில்முரசடிக்குமிடம்; மூட்டுவாய்; பெருமை; இடம்; ஏழனுருபு; அறிவு; பற்றுக்கோடு; உடம்பு; அசை; உடலூக்கம்.

வினை - தொழில்; நல்வினைதீவினைஎனஇருவகைப்பட்டமுன்னைவினை; வினைச்சொல்; செய்தற்குரியது; பரிகாரச்செயல்; முயற்சி; போர்; வஞ்சகம்; தந்திரம்; கருத்து; தொந்தரவு; சீழ்; இரண்டைக்குறிக்கும்குழூஉக்குறி.

உடையான் -   உடையவன்; உரிமைக்காரன் அரசன் தலைவன் கடவுள்

கேண்மை - நட்பு; உறவு; கண்ணோட்டம்; வழக்கு.

வேறு - பிறிது; பிரிந்தது; கூறுபாடு; பகைமை; எதிரிடையானது; புதிது; தீங்கு; சிறப்புடையது; தனி; செய்யுள்வேறுபாட்டினைக்குறிப்பதற்குஇடும்தலைப்புச்சொல்

வேறாக - பிறிதொன்றாக, தீங்காக, மற்றொன்றாக, மாறாக

நினைப்பானை - நினைத்தல் -  கருதுதல்; ஞாபகத்திற்கொணர்தல்; ஆராய்தல்; தியானித்தல்; அறிதல்; நோக்கமாகக்கொள்ளுதல்; பாவித்தல்; மனனம்.

நீங்கும் - நீங்குதல் - பிரிதல்; ஒழித்தல்; கடத்தல்; மாறுதல்; விடுதலையாதல்; தள்ளுண்ணுதல்; நடத்தல்; ஒழிதல்; நீந்துதல்; பிளவுபடுதல்; விரிந்துஅகலுதல்; சிதறுதல்.

திரு - திருமகள்; செல்வம்; சிறப்பு; அழகு; பொலிவு; நல்வினை; தெய்வத்தன்மை; பாக்கியம்; மாங்கலியம்; பழங்காலத்தலையணிவகை; சோதிடங்கூறுவோன்; மகளிர்கொங்கைமேல்தோன்றும்வீற்றுத்தெய்வம்.

முழுப்பொருள்

ஒரு தொழிலில் / செயலில் அனுபவமும் திறமையும் உடைய ஒருவர் அச்செயலிலை / அத்தொழிலை முன்னேற்ற முயன்றாலோ, ஆலோசனைகளைக்கூறினாலோ , பரிகாரச்செயல்களைக் கூறினாலோ, தவறுகளை சீர்செய்ய கேள்விகள் கேட்டாலோ அவரை உறவாக எண்ணி அவர் சொற்களில் சரியானவற்றை எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். (அதுவே அறிவுடையோர் (அல்லது விவேகம் உடையோர்) செய்வது.) 

மாறாக தனக்கு எதிராக கேள்விகேட்டவரை, அல்லது தனது வியூகங்களை விமர்சித்தவரை தனக்கு எதிரி என நினைத்தாலோ அல்லது அவர் நமது செல்வத்தை வஞ்சகமாக அபகரிக்க நினைக்கிறார் என்று நினைத்தாலோ நஷ்டம் நமக்கு தான். ஏனெனில் இங்கு அவர் பகைவர் அல்ல. அவர் வினை உடையவர். தொழில் தெரிந்தவர் என்று தான் திருவள்ளுவர் கூறுகிறார். (வினைத்தெரிந்தவர் வேடம் போட்டு வந்த பகைவர் என்றால் அது வேறு. அதற்கு நாமும் முன் எச்சரிக்கையாக இருப்பது அவசியம். ஆனால் அது வேறு). இங்கு கூறப்பட்டுள்ளது வினை உடையவர்கள் தொழில் தெரிந்தவர்களை மட்டும் தான். 

விஷயம் தெரிந்த ஒருவர் ஒன்று கூறினால் அதை அவர் ஏன் கூறினார் என்று பார்க்கவேண்டும். இதனால் நமக்கு நன்மை இருக்கிறதா என்று பார்க்க வேண்டும். இதனால் நமது போதாமைகள் தவறுகள் குறைக்கப்படுமா என்று பார்க்க வேண்டும். அதை விடுத்து நமக்கு அறிவுரை ஆலோசனை கூறுபவர் சொல்படி கேட்டால் அதனால் அவருக்கு இலாபம் அதனால் தான் அவர் அதை சொல்கிறார் என்று குறுகிய கண்ணோட்டத்துடன் பார்த்து முட்டுக்கட்டை போட்டால் நமது செல்வம் தான் வீணாகும்.

இங்கே திருவள்ளுவர் உனக்கு உதவுபவனை வேறாக நினைத்தாலே  (ஐயம் கொண்டாலே) உனது வளர்ச்சி நின்றுவிடும். உனது செல்வம் உன்னைவிட்டு போய்விடும் என்கிறார்.

தொழில் தெரிந்தவர்களை நட்பாக உறவாக எண்ணி பேணவில்லை என்றால் பின்பு தொழில் தெரிந்தவர்கள் நம்முடன் வேலை செய்ய மாட்டார்கள். அல்லது தொழில் புரிய மாட்டார்கள். இதனால் நமது தொழிலை செவ்வென செய்தல் முடியாது. நமது தொழிலும் வளராமல் நாளடைவில் நலிவடைந்து நசுங்கும். அதனால் செல்வம் குன்றிவிடும். அதனால் தான் நீங்கும் திரு என்று திருவள்ளுவர் கூறினார்.

நல்ல உறவுகளை பேண வேண்டும். அந்த உறவு நம்மிடம் கடுஞ்சொல் பயன்படுத்தி நம்மை விமர்சித்தாலும் அவற்றில் உள்ள நல்லவற்றை எடுத்துக்கொண்டு குறைகளை திருத்திக்கொள்ள வேண்டும். கடுஞ்சொல் தவறு என்றாலும் “பெயக்கண்டும் நஞ்சுண்டு அமைவர் நயத்தக்க நாகரிகம் வேண்டுபவர்” என்று எண்ணி நல்ல உறவை (அல்ல தொழில் அறிவு உள்ளவரை) தக்கவைத்துக்கொள்ள வேண்டும். 

நமது ஆணவத்தாலும், அனுபவம் இல்லாததாலும், பாதுக்காப்பின்மையாலும் (insecurity), பிறரின் புறச்சொல்லாலும் (கோள் மூட்டுதலாலும்), நமது சோம்பலாலும், பிறரின் சோம்பலாலும், பிறரின் பாதுக்காப்பின்மையாலும், பிறரின் காழ்ப்பாலும், (ஏனெனில் அவர்கள் பதவி பறிக்கப்படும் அல்லது வேறு ஒருவர் வேகமாக வளர்வதில் காழ்ப்பு), பிறரின் ஆணவத்தாலும், பிறரின் விதண்டாவாதத்தாலும், உட்பூசல்களலும், தவறுகளை மறுக்கும் / பூசிமழுப்பும் மனங்களாலும்/ஆணவத்தாலும் நல்ல உறவுகளை இழக்க நேரிடும். ஆதலால் அவற்றைப்பற்றி கவனமாக இரு.

நான் MBA படிக்கையில் எனது பேராசிரியர் ஒரு கேள்வி கேட்டார், Business (வணிக) என்ற சொல்லுக்கு அருகில் (முன்னோ பின்னோ) ஒரு வார்த்தை போடுவீர்கள் என்றால், அது என்ன? பலர் Profit (லாபம்), Revenue (வருவாய்), transactions (பரிவர்தனை), employment (வேலை வாய்ப்பு) என்று பலவற்றைக் கூறினர். அவர் எங்களுக்கு சொன்ன வார்த்தை Relationship (உறவு). That is Business Relationship. In Business, relationship is the most important thing. வணிகத்தில் உறவுகளே மிக மிக முக்கியம். வேலை செய்யும் இடத்தில் ஊழியர்களுக்கு நடுவே நல்ல உறவு இருந்தால் தான் வேலை நன்றாக நடக்கும். ஊழியர்களுக்கும் மேலார்களுக்கும் நடுவே நல்ல உறவு இருக்கும். இரண்டு மேலாலர்களுக்கு அல்லது இரண்டு தலைவர்களுக்கு நடுவே உறவு நன்றாக இருந்தால் தான் அவர்கள் கூட்டாக சேர்ந்து நல்ல ஒரு வணிகத்தை உருவாக்க முடியும் அல்லது ஒரு கூட்டுச்செயலை செய்ய முடியும். வணிகத்தில் ஒரு நிர்வாகத்திற்கும் அவர்களுக்கு மூலப்பொருள் கொடுக்கும் நிர்வாகத்திற்கும் நல்ல உறவு இருந்தால் அந்த வணிகம் சிறக்கும் இல்லையில் கூடாநட்பாய் ஒரு கட்டத்தில் உறவு உடைந்து வணிகம் உடையும். இருவருக்கும் நஷ்டம். அதேப்போல, அந்த நிர்வாகத்திற்கும் அதனை விநியோகிக்கும் விநியோகஸ்தர்களுக்கும் உறவு நன்றாக இருக்க வேண்டும். அவர்களே பொருளை வாடிக்கையாளர்களிடம் கொண்டு சேர்கின்றனர். எல்லா கட்டங்களில் எல்லா நிலையிலும் எல்லா தளங்களிலும் உறவுகளே முக்கியம். ஆதலால் நல்ல உறவுகளை பேண வேண்டும்.

மேலும்: அஷோக் உரை 

ஒப்புமை

”போயின மனிசரைக் குரங்கைப் பூமியில்

தேயுமின் கைகளால் தின்மின் என்றெமை

ஏயினை இருக்குவ தன்றி என்னினி

ஆயும தெம்வயின் அயிர்ப்புண் டாங்கொலோ” (கம்ப.இராவணன் மந்திரப்.29)

பரிமேலழகர் உரை

வினைக்கண் வினை உடையான் கேண்மை - எப்பொழுதும் தன் வினையின்கண்ணே முயறலை உடையான் அவ்வுரிமையால் தனக்குக் கேளாய் ஒழுகுகின்ற தன்மையை, வேறாக நினைப்பானைத் திரு நீங்கும் - அது பொறாதார் சொற்கேட்டு அரசன் மாறுபடக் கருதுமாயின், திருமகள் அவனை விட்டு நீங்கும்.

(கேளாய் ஒழுகுகின்ற தன்மையாவது: தான் பிறனாய் நில்லாது கேளிர்செய்தொழுகும் அவனை அவமதிப்பாகக் கொண்டு செறக்கருதுமாயின், பின் ஒருவரும்உட்பட்டு முயல்வார் இல்லையாம் . ஆகவே, தன் செல்வம்கெடும் என்பது கருத்து. இந்நான்கு பாட்டானும் ஆடற்குரியானைஆளும் திறம் கூறப்பட்டது.).

மணக்குடவர் உரை

வினையிடத்து வினை செய்ய வல்லவனது நட்பை வேறுபாடாக நினைக்குமவனைத் திருமகள் நீங்குவள்.

மு.வரதராசனார் உரை

மேற்க்கொண்ட தொழிலில் எப்போதும் முயற்சி உடையவனின் உறவைத் தவறாக நினைக்கும் தலைவனை விட்டுச் செல்வம் நீங்கும்.

சாலமன் பாப்பையா உரை

தன் பதவியில் செயல்திறம் உடையவன் நிர்வாகத்திற்கு வேண்டியவனாக இருக்க, அவனை ஒழிக்க எண்ணிக் கோள் மூட்டுவார் சொல்லை நிர்வாகம் கேட்குமானால் அந்த நிர்வாகத்தை விட்டுச் செல்வத் திருமகள் நீக்குவான்.