குறள் 794
குடிப்பிறந்து தன்கண் பழிநாணு வானைக்
கொடுத்தும் கொளல்வேண்டும் நட்பு.
[பொருட்பால், நட்பியல், நட்பாராய்தல்]
பொருள்
குடிப் - பருகுகை; மதுபானம்; மதுவுண்டமயக்கம்; புருவம்; குடியானவன்; குடியிருப்போன்; ஆட்சிக்குட்பட்டகுடிகள்; குடும்பம்; குலம்; வீடு; ஊர்; வாழிடம்.
பிறந்து - பிறத்தல் - வெளிவரல்; தோன்றுதல்.
தன்கண் - தன்னுடைய கண்
கண் - விழி; கண்ணோட்டம்; பீலிக்கண்; கணு; மரக்கணு; தொளை; மூங்கில்முரசடிக்குமிடம்; மூட்டுவாய்; பெருமை; இடம்; ஏழனுருபு; அறிவு; பற்றுக்கோடு; உடம்பு; அசை; உடலூக்கம்.
பழி - குற்றம்; நிந்தை; அலர்; குறை; பாவம்; பழிக்குப்பழி; பொய்; பகைமை; ஒன்றுக்கும்உதவாதவன்.
நாணுதல் - வெட்கப்படுதல்; மனங்குன்றுதல்; பயபக்திகாட்டுதல்; அஞ்சுதல்; பிணங்குதல்; அடங்குதல்; குவிதல்.
நாணுவானைக் - நாணுபவன் - வெட்கப்படுகின்றவன், பயபடுகிறவன், அஞ்சுகிறவன்
கொடுத்தும் - koṭu- 11 v. tr. [K. koḍu,M. koṭu.] 1. To give, grant, supply; ஈதல் கொடுப்பதூஉந் துய்ப்பதூஉ மில்லார்க்கு (குறள், 1005).2. To bring forth; பெற்றெடுத்தல். பார்வதியேழுலகுங் கொடுத்தாள் (பிரமோத். 9, 61). 3.To divide, distribute, as a sum of money;பங்கிடுதல். இந்தத் தொகையைப் பத்துப்பேருக்குக்கொடு. 4. To sell; விற்றல் தில்லை முன்றிற்கொடுக்கோ வளை (திருக்கோ. 63). 5. To allow,permit; உடன்படுதல் மலரன்றி மிதிப்பக் கொடான்(திருக்கோ. 303). 6. To lose by death, asgiving to Yama; சாகக்கொடுத்தல். நீ பயந்தகோட்டானைத் தானே கொடு (தனிப்பா. i, 35, 68).7. To abuse roundly; திட்டுதல் நன்றாய்க் கொடுத்தாளா? வேணும், வேணும் 8. To belabour,thrash; அடித்தல் --aux. An auxiliary verb, asin சொல்லிக்கொடு, முடித்துக்கொடு; ஒரு துணைவினை
கொளல் - அதன் (செயலின்) மூலமாக அறிய வேண்டும்.
வேண்டும் - வேணும்; vēṇṭum v. opt. id. 1. Verbmeaning 'will be required' or 'will be necessary, indispensable'; இன்றியமையாது வேண்டத்தக்கது என்பது குறிக்கும் வியங்கோள்வினை.வேந்தனீயாகி வையமிசைபடக் காத்தல் வேண்டும்(சீவக. 201). 2. Verb in the future tense usedin all genders, numbers and persons, meaning(a) 'will be required'; இன்றியமையாதது என்றபொருளில் ஐம்பால் மூவிடத்திற்கும் உரியதாய் வரும்எதிர்கால வினைமுற்று. எனக்குப் புஸ்தகம் வேண்டும்:(b) 'will stand in relation to'; உறவு முதலியவற்றைக் குறித்து ஐம்பால் மூவிடத்திற்கும் உரியதாய்வரும் எதிர்கால வினைமுற்று. அவன் உனக்கு என்னவேண்டும்? 3. Auxilliary verb meaning 'must';அவசியம் என்பதைக் குறிக்கும் வினை.
நட்பு - சிநேகம்; உறவு; சுற்றம்; நண்பன்; யாழின்நாலாம்நரம்பு; காதல்; அரசாங்கம்ஆறனுள்ஒன்றாகியநட்பரசர்; கையூட்டு; மாற்றரசரோடுநட்புச்செய்கை.
முழுப்பொருள்
நாம் ஒவ்வொருவரும் சில சமயம் யாரிடம் நட்புக்கொள்வது என்று யோசனை செய்யும் காலம் வரும். நம்முடைய நடப்பு நட்புகள் நல்ல நட்புகளல்ல என்று தோன்றும். வாழ்விற்கு நல்ல நட்புகள் தேவை என்று தோன்றும். யார் நல்ல நண்பர்கள்? அவர்களிடம் எப்படி உறவுகொள்வது?
நல்ல குடியில் (குடும்பத்தில்) பிறந்து தன் குடும்பத்தின் புகழ் உயர்வதற்கு தானும் ஒரு காரணமாய் அமைவோர் நல்ல மனிதர்கள். அத்தகையவர்கள் எத்தகைய தீய வழிகளிலும் அறமற்ற வழிகளிலும் தன்னை ஆட்கொள்ளமாட்டார்கள் ஏனெனில் அவர் பழிக்கும் குற்றத்திற்கும் அஞ்சி வெட்கப்பட்டு செய்யாமல் நின்றுவிடுவார்கள். சோம்பல் தேக்கம் என்று எதிலும் திளைக்கமாட்டார்கள். அதேப்போல தன்னுடைய நட்புகள் தீய வழிகளில் ஈடுபடவும் விடமாட்டார்கள். ஏனெனில் அப்படி விட்டால் அதுவர்களுக்கு பழியை சேர்க்கும் - தன்னை சுயநலவாதியாய் தோற்றுவிக்கும்.
ஆதலால் அத்தகைய நல்ல மனிதர்களிடம் எப்பொருளை கொடுத்தாவது அவர்களிடத்தில் நட்புக்கொள்ள வேண்டும். இங்கே பொருள் கொடுக்க வேண்டும் என்றால் பொன் பணம் என்ற அர்த்ததில் இருக்காது ஏனெனில் அதனை நற்குடியில் பிறந்தவர்கள் ஏற்கமாட்டார்கள். இது கண்டிப்பாக நல்ல மனிதர்கள் சிறுமைகளிடம் வெறுக்கும் கீழ்மைகளை விட வேண்டும் என்ற அர்த்தத்தில் தான் இருக்கும். கீழ்மைகளை விடுவதே நட்பிற்கான விலையாக ஒருவர் கொடுக்க வேண்டும். நல்லது தானே?! அதுமட்டுமின்றி அதே நண்பர் ஒரு இடரில் சூழ்ந்துள்ளப் பொழுது அவருடன் உடனிருந்து அவருக்கு ஆதரவு கொடுக்க வேண்டும். இல்லையேல் துன்பத்தின் போது விலகினால் அந்த நட்பு நீடிக்கும் என்று சொல்லமுடியாது.
மேலும்: அஷோக் உரை
பரிமேலழகர் உரை
குடிப்பிறந்து தன்கண் பழி நாணுவானை - உயர்ந்த குடியின்கண் பிறந்து தன்மாட்டு உலகர் சொல்லும் பழிக்கஞ்சுவானை; கொடுத்தும் நட்புக் கொளல் வேண்டும் - சில கொடுத்தாயினும் நட்புக் கோடல் சிறந்தது. (குடிப்பிறப்பால் தான் பிழை செய்யாமையும், பழியைஅஞ்சலான் பிழைத்தன பொறுத்தலும் பெற்றாம், இவைஇரண்டும் உடையானைப் பெறுதல் அருமையின், அவன் நட்பை விலை கொடுத்தும் கொள்கஎன்பதாம்.).
மணக்குடவர் உரை
மேற்கூறியவற்றுள் உயர்குடிப்பிறந்து தன்மாட்டுப் பிறர் சொல்லும் பழிக்கு அஞ்சுமவனை அவன் வேண்டிய தொன்று கொடுத்தும் நட்பாகக் கொள்ளல் வேண்டும்.
மு.வரதராசனார் உரை
உயர்ந்த குடியில் பிறந்து, தன்னிடத்தில் வருகின்றப் பழிக்கு நாணுகின்றவனைப் பொருள் கொடுத்தாவது நட்பு கொள்ளவேண்டும்.
சாலமன் பாப்பையா உரை
நல்ல குடியில் பிறந்து தன்மீது சொல்லப்படும் பழிக்கு அஞ்சு பவனின் நட்பை விலை கொடுத்தாவது கொள்ள வேண்டும்.
குறட் கருத்து (நன்றி: திரு. தமிழ்க்கடல் நெல்லை கண்ணன்)
சரியான தாய் தந்தை பெற்றெடுக்க
சத்தியமே வாழ்க்கையெனக் கொண்டு நிற்க
விரிகின்ற மனத்தாராய் வாழ்ந்து நிற்கும்
வெற்றியெல்லாம் நல் வழியில் பெற்று நிற்கும்
தெளிவான நல்லவரை நமைக் கொடுத்தும்
தேர்ந்து கொள்ள வெண்டும் நல்ல நட்பாய் இங்கு
No comments:
Post a Comment