துன்பத்திற்கு யாரே துணையாவார் தாமுடைய

thirukkural meaning விளக்கம் காமத்துப்பால் கற்பியல் நெஞ்சொடுபுலத்தல் குறள் 1299 துன்பத்திற்கு யாரே துணையாவார் தாமுடைய நெஞ்சந் துணையல் வழி

 

குறள் 1299
துன்பத்திற்கு யாரே துணையாவார் தாமுடைய
நெஞ்சந் துணையல் வழி
[காமத்துப்பால், கற்பியல், நெஞ்சொடுபுலத்தல்] 

பொருள்
துன்பத்திற்கு - துன்பம் - மனவருத்தம்; மெய்வருத்தம்; நோய்; கெடுதி; வறுமை.

யாரே - யார் - யாவர்; காண்க:நத்தைச்சூரி.

துணை - அளவு; இணை, ஒப்பு; ஆதரவு, உதவி; உதவுவோன்; காப்பு; கூட்டு; இரண்டு; இரட்டை; கணவன்; மனைவி; உடன்பிறப்பு; புணர்ச்சி; வரை; ஆயுதமுனை; அம்பு; நட்பினன்(ள்).

ஆவார் - ஆதல் - ஆவதுஎனப்பொருள்படும்இடைச்சொல்; நூல் கூத்து தரிசனம் நுணுக்கம் ஆசை உண்டாதல் நிகழ்தல் முடிதல் இணக்கமாதல்; வளர்தல் அமைதல் ஒப்பாதல்

தாம் - அவர்கள்; மரியாதைகுறிக்கும்முன்னிலைச்சொல்; ஓரசைச்சொல்; ஒருசாரியை; தாகம்; விலை.

உடைய - uṭaiya   part. உடை-மை.Particle of the genitive case; ஆறாம் வேற்றுமைச்சொல்லுருபு. (நன். 300, சங்கர.)

நெஞ்சம் - நெஞ்சு - மனம்; இதயம்; மார்பு; நடு; திண்ணக்கம்; தொண்டை; துணிவு.

துணை - அளவு; இணை, ஒப்பு; ஆதரவு, உதவி; உதவுவோன்; காப்பு; கூட்டு; இரண்டு; இரட்டை; கணவன்; மனைவி; உடன்பிறப்பு; புணர்ச்சி; வரை; ஆயுதமுனை; அம்பு; நட்பினன்(ள்).

அல்வழி - நெறிஅல்லாதநெறி; தகாதவழி; அல்வழிப்புணர்ச்சி

முழுப்பொருள்
தலைவனை விரும்புவதற்கு தலைவியின் நெஞ்சமே காரணம். அப்பொழுது நெஞ்சம் துணைப்புரிந்தது. இப்பொழுது தலைவனை பிரிந்துள்ள பொழுது பிரிவாற்றாமை தரும் துன்பத்திற்கு ஆறுதலாக துணையாக இருக்கவேண்டியது (காதலுக்கு துணைப்புரிந்த) நெஞ்சம். ஆனால் இந்நெஞ்சோ பிரிந்து சென்ற தலைவனை நினைத்துக்கொண்டு இருக்கிறது. 

அதனால் தலைவி கேட்கிறாள், (இன்பத்தில் துணையாக இருந்த) நெஞ்சே!!, இப்பொழுது துன்பத்தில் துணையாக இருக்கவேண்டிய நீயே துணையாக இல்லாவிட்டால் வேறு யார் வந்து எனக்கு துணையாக இருப்பார்கள்? என் துணைக்கு வழி என்ன? சொல் நெஞ்சமே சொல். 

மேலும்: அஷோக் உரை

பரிமேலழகர் உரை
(உணர்ப்புவயின் வாரா ஊடற்கண் தலைமகன் சொல்லியது.) துன்பத்திற்கு - ஒருவர்க்குத் துன்பம் வந்துழி, அது நீக்குதற்கு; தாம் உடைய நெஞ்சம் துணை அல் வழி - தாம் உரித்தாகப் பெற்ற தம்முடைய நெஞ்சம் துணையாகாவழி; துணையாவார் யாரே - வேறு துணையாவார் ஒருவரும் இல்லை (ஈண்டுத் துன்பமாவது - ஊடலுணர்ப்புவயின் வாராமை. அதற்கு நெஞ்சம் துணையாகாமையாவது, அவளை அன்பிலள் என்றொழியாது கூடற்கண்ணே விதும்பல். 'ஒரு துணையும் இன்மையின், இஃது உற்று விடுதலே உள்ளது', என்பதாம்.).

பாமரருக்கும் பரிமேலழகர் எளிய உரை - சி.இராஜேந்திரன் 
ஒருவருக்குத் துன்பம் வந்தபொழுது அதை நீக்குவதற்குக் கடமை மட்டுமல்ல உரிமையும் கொண்டுள்ளது அவரது நெஞ்சமேயாகும். அத்தகைய நெஞ்சமே ஒருவருக்குத் துணையாக இல்லையென்றால் வேறு துணையாக விளங்கக் கூடியவர் ஒருவரும் இல்லை.

இங்கே துன்பம் எனப்படுவது, தீர்க்கவும் முடியாதபடி இருக்கும் தலைமகளது ஊடலாகும். அதனால் புணர்ச்சி நிகழாமல் தலைவன் துன்பப்படுகிறான். தலைவியின் ஊடலுக்குக் காரணம் அவளுக்கு நம் மீது அன்பில்லாமையே என்று எண்ணித் தலைவனது நெஞ்சானது அவளைவிட்டு விலகாமல் அவளோடு புணர்ந்து கூடவேண்டும் என விற்கிறது.

தலைமகன் தனியே நிற்கிறான். அவனது நெஞ்சுகூட அவனுக்குத் துணையில்லை. துன்பத்தைத் தீர்ப்பதற்கு ஒருவரும் துணைவராததால் தலைவியைக் கூடுவதைத் தவிர வேறு வழி இல்லை என்று தலைமகன் சொல்லியது என்பதாகும்.


மணக்குடவர் உரை
துன்பமுற்றால் அதற்குத் துணையாவர் உண்டோ? தம்முடைய நெஞ்சும் தமக்குத் துணையல்லாத காலத்து. இது தலைமகள் துணையாவார் யாரென்ற தோழிக்குக் கூறியது

மு.வரதராசனார் உரை
ஒருவர்க்குத் துன்பம் வந்தபோது, தாம் உரிமையாகப் பெற்றுள்ள நெஞ்சமே துணையாகா விட்டால், வேறு யார் துணையாவார்?.

சாலமன் பாப்பையா உரை
ஒருவரது துன்பத்திற்குத் தாம் உரிமையாகப் பெற்றிருக்கும் தம் நெஞ்சமே துணையாகாதபோது, வேறு யார் துணையாவார்?.