செறாஅச் சிறுசொல்லும் செற்றார்போல் நோக்கும்

குறள் 1097

செறாஅச் சிறுசொல்லும் செற்றார்போல் நோக்கும்

உறாஅர்போன்று உற்றார் குறிப்பு

[காமத்துப்பால், களவியல், குறிப்பறிதல்]

பொருள் 

செறு-தல் - ceṟu-   6 v. tr. 1. To control,as the senses; to subdue, as the passions; அடக்குதல். ஆறுஞ் செற்றதில் வீற்றிருந்தானும் (தேவா.84, 9). 2. To hinder, prevent; தடுத்தல் வரையாவாயிற் செறாஅது (மதுரைக். 748). 3. To be angry with; சினத்தல் அரசர்செறின் வவ்வார்(நாலடி, 134). 4. To hate, dislike, detest; வெறுத்தல் செற்றாரெனக் கைவிடலுண்டோ (குறள், 1245).5. To cause pain, torment; வருத்துதல் செலினந்திச் செறிற்சாம்பும் (கலித். 78). 6. To overcome;வெல்லுதல். இருநால்வினையுஞ் செற்றவற்கு (திருநூற். 46). 7. To kill, destroy; அழித்தல் புரங்கள்மூன்றுந் தீயெழச் செறுவர் போலும் (தேவா. 476, 3).--intr. To change, as one's mind; வேறுபடுதல் அன்பிற் செறப்பட்டா ரில்லம் புகாமை (ஆசாரக். 80).  

செறாஅச் -  சினம் இல்லாமல் 

சிறு - ciṟu   VI. v. i. same as சிறுகு; 2. v. t. make small, contract, குறை VI.

சிறு - ciṟu   க்கிறேன், த்தேன், ப்பேன், க்க, v. n. As சிறுகு, used in all its meanings. 2. To show anger, சினக்க. (c.) 3. v. a. To make small, to decrease, குறைக்க. கடுகு சிறுத்தாலுங் காரம் போகுமா? Will the mustard lose its pungency when made smaller, i. e. good men even under ad versity will retain their confidence.

சொல்லும் - சொல்லுதல் - பேசுதல்; அறிவித்தல்; திருப்பிக்கூறுதல்; கட்டளையிடுதல்; புத்திகூறல்; புகழ்தல்; களைதல்.

சிறுசொல் - பழிச்சொல்; இழிச்சொல்

செற்று - நெருக்கம்.

செற்று-தல் - ceṟṟu-   5 v. tr. 1. To kill;கொல்லுதல். (பிங். MSS.) 2. To destroy; அழித்தல் 3. To cut, chisel; செதுக்குதல் (ஈடு, 9, 9,1.) 4. To set, as a jewel; பதித்தல் மணி செற்றுபுகுயிற்றி (கம்பரா. கையடை 5).--intr. 1. Togather in crowds; செறிதல் பெருங்களிறுகள்செற்றிவந்து சேர்ந்தன (சீவக. 277, உரை). 2. Tosink deep; அழுந்துதல் உரத்தினுகிர் செற்றும்வகைகுத்தி (கம்பரா. மகுட. 8).  

செற்றார் - பகைவர்

போல் - ஓர்உவமவுருபு; பொய்; ஓர்அசைச்சொல்; உள்ளீடில்லாதது; பதர்; மூங்கில்; வெற்றி; படை; வாள்.

நோக்கும் - நோக்குதல் - பார்த்தல்; கருதுதல்; கவனித்தல்; திருத்துதல்; பாதுகாத்தல்; அருளுதல்; ஒத்தல்; ஒப்பிட்டுப்பார்த்தல்; படித்தல்; விரும்புதல்; கண்காணித்தல்.

உறா - உறாவொற்றி - urā-v-oṟṟi   n. id. +. ஆneg. +. Irredeemable mortgage; மீளாவொற்றி. பணத்துக்கு உறாவொற்றியாக வேண்டினநிலம்

அர் - ar   part. 1. Pers. pl. suff.; பலர்பால்விகுதி . அரசர் வந்தனர். 2. Honorific pl. suff.;உயர்வுப்பன்மை விகுதி சம்பந்தர் பாடினர். 3. Anexpletive affixed to some words; பகுதிப்பொருள்விகுதி முன்னர் (குறள், 435).  

உறு - மிகுதி; மிக்க; பகை; போர்.

உறாஅர்  - உற்றார் அல்லாதவர்

போன்று - போல

உற்றார் -  உறவினர், சுற்றத்தார்; நண்பர்.

குறிப்பு - அறிகுறி; உட்கருத்து; மனத்தால் உணரப்படுவது; ஒன்பது வகைச் சுவைகளினால் உண்டாகும் மனநிலை; மன ஒருமை; குறிப்புக்குறி; சைகை; கூரியஅறிவு; சுருக்கம்; ஓசை; நிறம் முதலிய பொருளைக்குறிப்பது; வெளிப்படையாக அல்லது பொருளுணர்த்துஞ்சொல்; அடையாளம்; கைக்குறிப்பு; ஏடு; சாதகம்; சிறப்பியல்பு; இலக்கு.

முழுப்பொருள்

தோழியிடம் (அல்லது மனதிடம்) தலைவி கூறிகிறாள் என்னை சந்தித்த இவர் நடவடிக்கைகள் விசித்திரமாய் உள்ளதே!! ஏனெனில் இவர் என்னிடம் கோபம் காட்டி பேசவேண்டிய பழிச்சொற்களை கோபம் இல்லாமல் பேசினார். மேலும் பகைவரை பார்ப்பது போன்று என்னை பார்த்தார். இப்படி செய்வதால் நான் உனக்கு நெருக்கமானவன் இல்லை என்பதை வெளியுலகுக்கு மட்டும் உணர்த்தினாரோ? ஏனெனில் முரணான சொற்களும் உடல்மொழியும் சந்தேகத்தை உண்டு பண்ணுகிறது. இவை அவர் எனக்கு நெருக்கமானவராக ஆகவேண்டும் என்று அவர் நினைப்பது போலவே தெரிகிறது. அதற்கான குறிப்பு என்றே நினைக்கிறன். 

கம்பரின் கவிநயம் இதை, “ஊடிய மனத்தினர் உறாத நோக்கினார் ஆடவர் உயிரென அருகு போயினார்” என்று சொல்லும்.

சினிமா உதாரணத்திற்கு என்னை கொஞ்சம் மன்னித்து விடுங்கள்.  தனுஷ் நடித்த "மயக்கம் என்ன" திரைப்படத்தில் கதாநாயகன் கார்த்திக் கதாநாயகியிடம் கோபமாய் நடந்துக்கொள்வான். ஆனால் கதாநாயகிக்கு தெரியும் கதாநாயகன் கார்த்திக் தன்னை காதலிக்கிறான் என்று. இருவரும் இறுதியில் காதலித்து கல்யாணம் செய்துகொள்வார்கள். 

மேலும்: அஷோக் உரை

ஒப்புமை

“ஊடிய மனத்தினர் உறாத நோக்கினார்

ஆடவர் உயிரென அருகு போயினார்...” (கம்ப.எழுச்சிப்.22)

பரிமேலழகர் உரை

(இதுவும் அது.) செறாஅச் சிறு சொல்லும் - பின் இனிதாய் முன் இன்னாதாய சொல்லும்; செற்றார் போல் நோக்கும் - அகத்துச் செறாதிருந்தே புறத்துச் செற்றார் போன்ற வெகுளி நோக்கும்; உறாஅர் போன்று உற்றார் குறிப்பு - நொதுமலர் போன்று நட்பாயினார்க்கு ஒரு குறிப்புப்பற்றி வருவன. (குறிப்பு: ஆகுபெயர். இவை உள்ளே ஒரு பயன் குறித்துச் செய்கின்றன இயல்பல்ல ஆகலான், இவற்றிற்கு அஞ்ச வேண்டா என்பதாம்.).

மணக்குடவர் உரை

செறுதலில்லாக் கடுஞ்சொல்லும், செற்றார்போல நோக்குதலும், அன்புறாதார் போல அன்புற்றாரது குறிப்பென்று கொள்ளப்படும். இஃது அன்பின்மை தோற்ற நில்லாமையின் உடன்பாடென்று தேறியது.

மு.வரதராசனார் உரை

பகை கொள்ளாத கடுஞ்சொல்லும், பகைவர் போல் பார்க்கும் பார்வையும் புறத்தே அயலார் போல் இருந்து அகத்தே அன்பு கொண்டவரின் குறிப்பாகும்.

சாலமன் பாப்பையா உரை

(ஆம். இப்போது தெரிகிறது) கோபம் இல்லாமல் பேசும் பேச்சும், பகைவர் போன்ற பார்வையும், யாரே போலத் தோன்றி நட்பாவார் காட்டும் அடையாளங்கள்.