Search This Blog

Disclaimar

This blog is totally for learning purposes. Non-commercial. In many of the posts, many snippets have been taken from various thirukkural blogs, books available online freely only for learning purpose without any intention of plagiarism or to make money. I have given due credit, link wherever possible. If you want your content to be removed, or you want more credit to be provided, please do let me know in the comment section of any of the posts. ஊருணி நீர்நிறைந் தற்றே உலகவாம் பேரறி வாளன் திரு (குறள் 215)

இகலின் மிகலினிது என்பவன் வாழ்க்கை

குறள் 856
இகலின் மிகலினிது என்பவன் வாழ்க்கை
தவலும் கெடலும் நணித்து
[பொருட்பால், நட்பியல், இகல்]

பொருள்
இகலின் - இகல் - பகை; போர்; வலிமை; சிக்கு; அளவு; புலவி.

மிகல் -  மிகுதல்; பெருமை; வெற்றி; எழுத்துஇரட்டிக்கை.

இனிது -  இன்பந்தருவது; நன்மையானது; நன்றாக

என்பவன் - என்கின்றவன்

வாழ்க்கை - வாழ்தல்; வாழ்நாள்; இல்வாழ்க்கை; மனைவி; நல்வாழ்வுநிலை; செல்வநிலை; ஊர்; மருதநிலத்தூர்.

தவலும் - தவலுதல் - நீங்குதல்

கெடலும் - கெடல் - கெடு - கேடு; வறுமை; தவணை; எல்லை.

நணி - naṇi   n. நண்ணு-. Nearness, proximity; அணிமையான இடம் திரைபொரு முந்நீர்க்கரைநணிச் செலினும் (புறநா. 154)

நணித்துநணித்தல் - அண்மையில் / விரைவில்

முழுப்பொருள்
மனதில் பகையிருந்தால் அகத்தில் மகிழ்ச்சியும் முகத்தில் சிரிப்பும் இல்லாமல் போய்விடும். ஆனால் அப்பகை மிக இனிது என்று பகையை கொண்டாடி பகையை வளர்ப்பவன் வாழ்க்கை மிக குறுகிய காலமே இருக்கும். விரைவில் இறந்துவிடுவான். அதுமட்டும் இன்றி அவனுடைய அழிவும் விரைவாகவே நடக்கும். 

மேலும்: அஷோக் உரை

ஒப்புமை
“பகைநேர் வார்உள ரான பண்பினால்
உகநேர் சிந்தி உலந்த ழிந்ததால்
மகனே கண்டிலை யோநம் வாழ்வெலாம்” (கம்ப.அரசியல்.16)

பரிமேலழகர் உரை
இகலின் மிகல் இனிது என்பவன் வாழ்க்கை - பிறரொடு மாறுபடுதற்கண் மிகுதல் எனக்கு இனிது என்று அதனைச் செய்வானது உயிர் வாழ்க்கை; தவலும் கெடலும் நணித்து - பிழைத்தலும் முற்றக் கெடுதலும் சிறிது பொழுதுள் உளவாம். (மிகுதல் - மேன்மேல் ஊக்குதல். 'இனிது' என்பது தான் வேறல் குறித்தல். பிழைத்தல் - வறுமையான் இன்னாதாதல். முற்றக் கெடுதல் - இறத்தல். இவற்றால் 'நணித்து' என்பதனைத் தனித்தனி கூட்டி, உம்மைகளை எதிரதும் இறந்ததும் தழீஇய எச்சவும்மைகளாக உரைக்க. பொருட்கேடும் உயிர்க்கேடும் அப்பொழுதே உளவாம் என்பதாம்.).

மணக்குடவர் உரை
பிறருடன் மாறுபாட்டின்கண் மிகுதல் இனிதென்று கருதுமவனும், அவன் வாழ்க்கையும் சாதலும் கெடுதலும் நணித்து. நிரனிறை. இது சாயானாயின் உயிர்க்கேடும் பொருட்கேடு முண்டாமென்றது.

மு.வரதராசனார் உரை
இகல் கொள்வதால் வெல்லுதல் இனியது என்று கருதுகின்றவனுடைய வாழ்க்கை தவறிபோதலும் அழிதலும் விரைவவில் உள்ளனவாம்.

சாலமன் பாப்பையா உரை
பிறருடன் மனவேறுபாடு கொண்டு வளர்வது நல்லதே என்பவன் வாழ்க்கை, அழியாமல் இருப்பதும் சிறிது காலமே; அழிந்து போவதும் சிறிது காலத்திற்குள்ளேயாம்.

No comments:

Post a Comment