குறள் 922
உண்ணற்க கள்ளை உணில்உண்க சான்றோரான்
எண்ணப் படவேண்டா தார்
உண்ணற்க கள்ளை உணில்உண்க சான்றோரான்
எண்ணப் படவேண்டா தார்
[பொருட்பால், நட்பியல், கள்ளுண்ணாமை]
பொருள்
உண்ணுதல் -உணவுஉட்கொள்ளுதல்; பொருந்துதல் நுகருதல்; அனுபவித்தல் இசைவாதல்.
அற்கு - aṟku
கிறேன், அற்கினேன், வேன், அற்க, v. n. To be permanent, to remain, endure, நிலைக்க.
உண்ணற்க - என்றும் எப்பொழுதும் உண்ணாதே ; உட்கொள்ளாத
கள்ளை - கள் - கள்ளு, மது; தேன்; வண்டு; களவு; பன்மைவிகுதி; அசைநிலை.
உணில் - அப்படி (சொல்வதையும் மீறி) உண்டால்
உண்க - நீ அனுபவிப்பாய்
சான்றோரான் - அறிவு, ஒழுக்கங்களாற் சிறந்தவன்; அறிஞன், கற்றோன், சூரியன்
எண்ணப்பட - எண்ணத்தில் , மதிப்பில்
வேண்டுதல் - விரும்புதல்
வேண்டாதார் - விரும்பாதவராய்
முழுப்பொருள்
கள் என்னும் மதுவை உண்ணாதே என்கிறார் திருவள்ளுவர். அற்கு என்றால் நிலைத்து (எப்பொழுதும்) என்று பொருள். அற்க என்றால் என்றென்றும் வேண்டாம். ஆதலால் கள்ளினை என்றென்றும் ஒருபொழுதும் உண்ண வேண்டாம் என்கிறார் திருவள்ளுவர்.
அப்படி சொன்னவற்றையும் மீறி உண்டால், இதனையும் அறிந்துகொள்க (இந்த செய்தியையும் உண்க). அறிவு, ஒழுக்கங்களாற் சிறந்தவர்களாகிய சான்றோர்கள் அறிஞர்கள், கற்றோர்கள் உன் மீது கொண்ட நம்பிக்கையை மதிப்பை இழப்பாய், அவர்கள் எண்ணங்களில் நினைப்புகளில் நீ வேண்டாதவனாகிவிடுவாய். அவர்களின் பழக்கம் ஞானம் கிடைக்காது.
அப்படி சான்றோர்கள் நினைக்காவிட்டால் விரும்பாவிட்டால் என்ன? சான்றோர் உதவியின்றி நம்மால் வாழ்வில் முன்னேற முடியாது. குட்டையை போன்று தேங்கி துர்நாற்றம் அடித்து வீணாவோம். வீடுபேறு பெற சான்றோரின் பழக்கம் அவசியம்.
உண்ணுதல் -உணவுஉட்கொள்ளுதல்; பொருந்துதல் நுகருதல்; அனுபவித்தல் இசைவாதல்.
அற்கு - aṟku
கிறேன், அற்கினேன், வேன், அற்க, v. n. To be permanent, to remain, endure, நிலைக்க.
உண்ணற்க - என்றும் எப்பொழுதும் உண்ணாதே ; உட்கொள்ளாத
கள்ளை - கள் - கள்ளு, மது; தேன்; வண்டு; களவு; பன்மைவிகுதி; அசைநிலை.
உணில் - அப்படி (சொல்வதையும் மீறி) உண்டால்
உண்க - நீ அனுபவிப்பாய்
சான்றோரான் - அறிவு, ஒழுக்கங்களாற் சிறந்தவன்; அறிஞன், கற்றோன், சூரியன்
எண்ணம் - நினைப்பு; நோக்கம்; நாடியபொருள்; மதிப்பு; இறுமாப்பு; நம்பிக்கை; சூழ்ச்சி; கவலை; கருத்து; ஆலோசனை; குறிப்பு; கணிதம்
எண்ணப்பட - எண்ணத்தில் , மதிப்பில்
வேண்டுதல் - விரும்புதல்
வேண்டாதார் - விரும்பாதவராய்
முழுப்பொருள்
கள் என்னும் மதுவை உண்ணாதே என்கிறார் திருவள்ளுவர். அற்கு என்றால் நிலைத்து (எப்பொழுதும்) என்று பொருள். அற்க என்றால் என்றென்றும் வேண்டாம். ஆதலால் கள்ளினை என்றென்றும் ஒருபொழுதும் உண்ண வேண்டாம் என்கிறார் திருவள்ளுவர்.
அப்படி சொன்னவற்றையும் மீறி உண்டால், இதனையும் அறிந்துகொள்க (இந்த செய்தியையும் உண்க). அறிவு, ஒழுக்கங்களாற் சிறந்தவர்களாகிய சான்றோர்கள் அறிஞர்கள், கற்றோர்கள் உன் மீது கொண்ட நம்பிக்கையை மதிப்பை இழப்பாய், அவர்கள் எண்ணங்களில் நினைப்புகளில் நீ வேண்டாதவனாகிவிடுவாய். அவர்களின் பழக்கம் ஞானம் கிடைக்காது.
அப்படி சான்றோர்கள் நினைக்காவிட்டால் விரும்பாவிட்டால் என்ன? சான்றோர் உதவியின்றி நம்மால் வாழ்வில் முன்னேற முடியாது. குட்டையை போன்று தேங்கி துர்நாற்றம் அடித்து வீணாவோம். வீடுபேறு பெற சான்றோரின் பழக்கம் அவசியம்.
மேலும்: அஷோக் உரை
பரிமேலழகர் உரை
கள்ளை உண்ணற்க - அறிவுடையராயினார் அஃதிலராதற்கு ஏதுவாய கள்ளினை உண்ணாதொழிக; உணில் சான்றோரான் எண்ணப்பட வேண்டாதார் உண்க - அன்றியே உண்ணல் வேண்டுவார் உளராயின், நல்லோரால் எண்ணப்படுதலை வேண்டாதார் உண்க. (பெறுதற்கரிய அறிவைப் பெற்று வைத்தும் கள்ளான் அழித்துக் கொள்வாரை, இயல்பாகவே அஃது இல்லாத விலங்குகளுடனும் எண்ணாராகலின் 'சான்றோரான் எண்ணப்பட வேண்டாதார் உண்க' என்றார்.)'.
மணக்குடவர் உரை
கள்ளினை உண்ணாதொழிக; உண்ணவேண்டின் சான்றோரால் மதிக்கப்படுதலை வேண்டாதார் உண்க.
மு.வரதராசனார் உரை
கள்ளை உண்ணக் கூடாது, சான்றோரால் நன்கு எண்ணப்படுவதை விரும்பாதவர் கள்ளை உண்ண வேண்டுமானால் உண்ணலாம்.
சாலமன் பாப்பையா உரை
போதைப் பொருளைப் பயன்படுத்தவேண்டா; பயன்படுத்த எண்ணினால் சான்றோரால் மதிக்கப்பட வேண்டா என்பவர் பயன்படுத்துக.
பரிமேலழகர் உரை
கள்ளை உண்ணற்க - அறிவுடையராயினார் அஃதிலராதற்கு ஏதுவாய கள்ளினை உண்ணாதொழிக; உணில் சான்றோரான் எண்ணப்பட வேண்டாதார் உண்க - அன்றியே உண்ணல் வேண்டுவார் உளராயின், நல்லோரால் எண்ணப்படுதலை வேண்டாதார் உண்க. (பெறுதற்கரிய அறிவைப் பெற்று வைத்தும் கள்ளான் அழித்துக் கொள்வாரை, இயல்பாகவே அஃது இல்லாத விலங்குகளுடனும் எண்ணாராகலின் 'சான்றோரான் எண்ணப்பட வேண்டாதார் உண்க' என்றார்.)'.
மணக்குடவர் உரை
கள்ளினை உண்ணாதொழிக; உண்ணவேண்டின் சான்றோரால் மதிக்கப்படுதலை வேண்டாதார் உண்க.
மு.வரதராசனார் உரை
கள்ளை உண்ணக் கூடாது, சான்றோரால் நன்கு எண்ணப்படுவதை விரும்பாதவர் கள்ளை உண்ண வேண்டுமானால் உண்ணலாம்.
சாலமன் பாப்பையா உரை
போதைப் பொருளைப் பயன்படுத்தவேண்டா; பயன்படுத்த எண்ணினால் சான்றோரால் மதிக்கப்பட வேண்டா என்பவர் பயன்படுத்துக.
No comments:
Post a Comment