Search This Blog

Disclaimar

This blog is totally for learning purposes. Non-commercial. In many of the posts, many snippets have been taken from various thirukkural blogs, books available online freely only for learning purpose without any intention of plagiarism or to make money. I have given due credit, link wherever possible. If you want your content to be removed, or you want more credit to be provided, please do let me know in the comment section of any of the posts. ஊருணி நீர்நிறைந் தற்றே உலகவாம் பேரறி வாளன் திரு (குறள் 215)

செயற்கை அறிந்தக் கடைத்தும் உலகத்து

குறள் 637
செயற்கை அறிந்தக் கடைத்தும் உலகத்து
இயற்கை அறிந்து செயல்
[பொருட்பால், அமைச்சியல், அமைச்சு]
(For meaning in English, scroll to the bottom of this post)

பொருள் 
செயற்கை - இயற்கைக்குமாறானது; காண்க:செயற்கைப்பொருள்; தொழில்; தன்மை

அறிந்தக் - அறிதல் - உணர்தல்; நினைத்தல் மதித்தல் பயிலுதல் அனுபவித்தல் உறுதிசெய்தல்; புதிதாய்க்கண்டுபிடித்தல்.

கடை - (வி)குடை; சிலுப்பு; தயிர்கடை; பருப்புமுதலியனகடை; மரம்முதலியனகடை; தீக்கடை

கடைத்தும் - kaṭai-   4 v. [K. kaḍa.] tr. 1.To churn with a churning rod; மத்தாற்கடைதல் பாம்பு கயிறாக் கடல் கடைந்த மாயவன் (சிலப். 17, 2).2. To turn in a lathe; to form, as moulds on awheel; மரமுதலியன கடைதல் கடைந்த மணிச்செப்பென வீங்கு (கூர்மபு. தக்கன்வே. 52). 3. To mash toa pulp, as vegetables, with the bowl of a ladle;மசித்தல். 4. To increase, as the passion of love;மிகப்பண்ணுதல். காதலாற் கடைகின்றது காமமே(சீவக. 1308).--intr. 1. To trickle, drip, as honey;அரித்தல். கடையுங் கட்குரல் (சீவக. 1202). 2. Torattle and wheeze, as the throat from accumulation of phlegm; கடைவதுபோன்ற ஒலியுண்டாதல்.தொண்டையிற் கபங் கடைகிறது. 

உலகத்து - உலகத்தினுடைய
உலகு  -  உலகு, உலகப்பொது, பூமி நிலப்பகுதி; உலகுயிர்கள்; திக்கு மக்கள்தொகுதி; உலகிலுள்ளஉயர்ந்தோர்ஒழுக்கம்; உயர்ந்தோர் உயர்குணம்; வானம்

இயற்கை - இயல்பானதன்மை; வழக்கம் இலக்கணம் நிலைமை கொள்கை

அறிந்துஅறிதல் - உணர்தல்; நினைத்தல் மதித்தல் பயிலுதல் அனுபவித்தல் உறுதிசெய்தல்; புதிதாய்க்கண்டுபிடித்தல்.

செயல் -  தொழில்; பொருள்தேடுகை; இழைப்புவேலை; வேலைப்பாடு; காவல்; ஒழுக்கம்; வலிமை; செல்வாக்கு; செய்யல்நிலைமை; சேறு.

முழுப்பொருள் 
ஒரு அமைச்சர் தனது பயண அனுபவங்கள் மூலமாகவும் தான் கற்ற பல (நாட்டு) நூல்கள் மூலமாகவும் பல நாடுகளில் செயல்படுத்தப்பட்ட திட்டங்களைப்பற்றி ஒற்றர்கள் மூலமாகவும் தான் அறிந்தவற்றை நுணுகி ஆராய்ந்துணர்ந்தாலும் அது ஒருவித செயற்கை அறிவே என்பதை உணரவேண்டும். 

தன்னாட்டு மக்கள், தன் நாட்டின் இயற்கை வளங்கள் ஆகியவற்றின் இயல்பறிந்து அதற்கு ஏற்றவாறு தான் கற்ற அறிவை பயன்படுத்த வேண்டும். ஒரு திறனோ அல்லது செயலோ நாட்டிற்கு எடுபடாது ஆகாது என்றால் அதனை செய்யக்கூடாது. அல்லது ஒரு திறன் அல்லது செயல் தன் நாட்டுக்கு சூழ்நிலைக்கு ஏற்ப சில மாறுதல்கள் தேவைப்படும் எனில் அவற்றை செய்துக்கொள்ள வேண்டும். அவ்வாறு செய்தால் தான் செயல் எடுபடும் வெற்றி அடையும் தீமையும் விளைவிக்காது.

We can take this Kural and apply in marketing for regionalization/localization of a product.

மேலும் : அஷோக் உரை 

1) ”இவையெல்லாம் இங்கே எப்போதுமிருக்கும். இப்படியே இருக்கும். இங்கே பிறந்து இறப்பவர்களும், வந்து செல்வனவும், முளைத்து மறைவனவும் கூட அந்த அழியாமையில் எஞ்சியிருக்கும். ”

2) மாரியும் மலையும் முனிந்தால் மானுடர் என்ன செய்வார்.....

3) மூன்றுபொன்னும் முனிந்துவிட்டால் மிச்சம் ஏதுமுண்டோ

பரிமேலழகர் உரை
செயற்கை அறிந்தக்கடைத்தும் - நூல் நெறியான் வினை செய்யும் திறங்களை அறிந்த இடத்தும்; உலகத்து இயற்கை அறிந்து செயல் - அப்பொழுது நடக்கின்ற உலக இயற்கையை அறிந்து அதனோடு பொருந்தச் செய்க. (கடைத்தும் என்புழி 'து' பகுதிப்பொருள் விகுதி. 'நூல் நெறியே ஆயினும் உலக நெறியோடு பொருந்தாதன செய்யற்க, செய்யின் அது பழிக்கும்' என, இயற்கை அறிவால் பயன் கூறியவாறு.).

மணக்குடவர் உரை
செயத்தகுவன அறிந்த விடத்தும் அது செய்யுங்கால் உலக நடை அறிந்து செய்க. உலகநடை அறிதலாவது அரசர் சீலமும் பரிவாரத்திலுள்ளார் நிலைமையும் அறிதல். இவை யறியாது செய்யிற் குற்றமாமென்றவாறு.

மு.வரதராசனார் உரை
நூலறிவால் செயலைச் செய்யும் வகைகளைச் அறிந்த போதிலும் உலகத்தின் இயற்கையை அறிந்து அதனோடு பொருந்துமாறு செய்யவேண்டும்.

சாலமன் பாப்பையா உரை
பல்வேறு மொழி நாட்டு நூல்களின் வழி, புதிய செயல் திறங்களை அறிந்திருந்தாலும், தன் நாட்டின் இயற்கை மக்கள் இயல்பு ஆகியவற்றை அறிந்து அவற்றிற்கு ஏற்பச் செய்க.

Thirukkural - Management - Learning
Kurals provide very high possibilities for learners to appreciate the process of learning. We need to use them in the right contexts, as timing is relevant for the effectiveness of Kurals. 

The chapters are named as ‘practices’ because Valluvar emphasized the importance of constant practice to make one’s learning permanent. However, most of us find the process of practicing what we have learnt difficult, as we can find umpteen excuses not to practice. A few excuses that Kurals are complex to understand and practice are:
1) We learn Kurals by memorizing-rote memory, 
2) We learn just to pass the exams – part of our education,
3
) We cannot understand the form and meaning since they are too complicate and written in ancient Tamil, 
4) We do not get opportunities to apply the learning and 
5) A few more excuses of your own.

As an outcome of these excuses, the learning does not last longer. 
Valluvar would have anticipated our excuses. Hence, he highlighted the importance of practicing what we learn through Kural 637
However well-versed in books, Be practical.
This Kural provides practical advice to us. Even if we read the best books and glean the best knowledge from those books, that knowledge may not be helpful when we do not apply the learning in real life situations. Knowledge plus application is achievement. Learning and experimenting develop expertise. Therefore, combining knowledge with practice makes one a professional.


English Meaning - As I taught a kid - Rajesh
A person might have lots of knowledge through reading books, education, experience, travel, information etc. However, one has to analyze and understand the situation deeply and act according to the nature of the world. Because nature also plays a role in a situation/world. A thing that works in another place may not work here. A thing that worked earlier in the same place may not work again now. Because the nature of the place might have changed. We have to adapt to the current situation. 

Questions that I ask to the kid
Despite all knowledge, how should we act in a situation? Why?

No comments:

Post a Comment