இயற்றலும் ஈட்டலுங் காத்தலும்

குறள் 385
இயற்றலும் ஈட்டலுங் காத்தலும் காத்த
வகுத்தலும் வல்ல தரசு

[பொருட்பால், அரசியல், இறைமாட்சி]

பொருள்
இயற்றலும் - இயற்றல் - செய்தல்; முயற்சி

ஈட்டுதல் - கூட்டுதல்; சம்பாதித்தல்

ஈட்டலும் -  ஈட்டல் - īṭṭal   n. ஈட்டு-. Amassing wealth,a desirable quality of character in merchants;வணிகர்குணங்களு ளொன்று. (பிங்.) 

காத்தலும் - காத்தல் - பாதுகாத்தல்; அரசாளுதல்; எதிர்பார்த்தல்; விலக்குதல்

காத்த - பாதுகாத்தவை

வகுத்தலும் - வகுத்தல் - கூறுபடுத்தல்; பகிர்ந்துகொடுத்தல்; இனம்பற்றிப்பிரித்தல்; பகுத்துக்கணக்கிடல்; அமர்த்துதல்; வகைப்படுத்தல்; நியமத்தோடுசெலவிடுதல்; பூசுதல்; படைத்தல்.

வல்லது - வல்ல - வலிமையுள்ள; திறமையுள்ள.

அரசு - அரசன்; இராச்சியம் அரசியல், அரசாட்சி அரசமரம் திருநாவுக்கரசநாயனார்.

முழுப்பொருள்
எது வலிமையான திறமையுடைய அரசு ?
1. பொருளை ஈட்டும் வழிகளை வகுத்தல்/இயற்ற வேண்டும்
2. இயற்றிய வழிகளில் (தொழில்களை செய்து, அதற்கு தேவையானவற்றை செய்து) பொருள்களை ஈட்டவேண்டும்
3. ஈட்டிய பொருளை காப்பாற்ற வேண்டும் - தேவையில்லாமல் விரையம் செய்யக்கூடாது, பிறர் கொள்ளையடிக்க அனுமதிக்கக்கூடாது, இயற்கை பேரிடர்காலங்களில் பொருள் சேதம் அடையாமல் பாதுக்காக்க வேண்டும் 
(இவ்வளவும் யாருக்கு? இந்த நாட்டிற்கும் இந்த நாட்டு மக்களும்)
4. பாதுகாத்தப் பொருளை / செல்வத்தை முறையே மக்களுக்கும் மக்கள் நலத்திட்டங்களுக்கும் வகுத்து வழங்கி (அமல்படுத்த) வேண்டும்.

மேற்சொன்ன நான்கையும் செய்யத்தக்கவல்லதே அரசாகும். 

மேலும்: அஷோக் உரை

எழுத்தாளர் ஜெயமோகன் எழுதிய வெண்முரசு-சொல்வளர்காடு-33-இல் இப்படி ஒரு வரி வருகிறது

உணவை வீணாக்கலாகாது. அரசன் என்றான பின்னர் ஒவ்வொரு கூலமணியையும் ஓர் உழவனின் உழைப்பாக மட்டுமே பார்க்க அது எனக்கு கற்பித்தது.

பரிமேலழகர் உரை
இயற்றலும் - தனக்குப் பொருள்கள் வரும் வழிகளை மேன்மேல் உளவாக்கலும், ஈட்டலும் - அங்ஙனம் வந்தவற்றை ஒருவழித் தொகுத்தலும், காத்தலும் - தொகுத்தவற்றைப் பிறர் கொள்ளாமல் காத்தலும், காத்த வகுத்தலும் - காத்தவற்றை அறம், பொருள், இன்பங்களின் பொருட்டு விடுத்தலும், வல்லது அரசு - வல்லவனே அரசன்.
(ஈட்டல், காத்தல் என்றவற்றிற்கு ஏற்ப, இயற்றல்என்பதற்குச் செயப்படுபொருள் வருவிக்கப்பட்டது. பொருள்களாவன:மணி, பொன், நெல் முதலாயின. அவை வரும் வழிகளாவன : பகைவரை அழித்தலும் , திறை கோடலும் , தன் நாடு தலையளித்தலும் முதலாயின. பிறர் என்றது பகைவர், கள்வர், சுற்றத்தார். வினைசெய்வார் முதலாயினர். கடவுளர், அந்தணர், வறியோர் என்று இவர்க்கும் புகழிற்கும் கொடுத்தலை அறப்பொருட்டாகவும், யானை, குதிரை, நாடு, அரண் என்று இவற்றிற்கும், பகையொடு கூடலின் பிரிக்கப்படுவார்க்கும், தன்னில்பிரிதலின் கூட்டப்படுவார்க்கும் கொடுத்தலைப் பொருட் பொருட்டாகவும், மண்டபம், வாவி, செய்குன்று, இளமரக்கா முதலிய செய்தற்கும், ஐம்புலன்களான் நுகர்வனவற்றிற்கும் கொடுத்தலைஇன்பப் பொருட்டாகவும் கொள்க. இயற்றல் முதலியதவறாமல் செய்தல் அரிதாகலின், 'வல்லது' என்றார்.
இவை நான்கு பாட்டானும் மாட்சியேகூறப்பட்டது.).

மணக்குடவர் உரை
பொருள் வரும்வழி யியற்றலும் அதனை அழியாம லீட்டலும் அதனைச் சோர்வுபடாமற் காத்தலும் காத்த அதனை வேண்டுவனவற்றிற்குப் பகுத்தலும் வல்லவன் அரசனாவான்.

பகுத்தல்- யானை குதிரை முதலிய படைக்குக் கொடுத்து அவையிற்றை யுண்டாக்குதல். இது பண்டாரங் கூறுமாறு கூறிற்று.

மு.வரதராசனார் உரை
பொருள் வரும் வழிகளை மேன்மேலும் இயற்றலும் வந்த பொருள்களைச் சேர்த்தலும், காத்தலும் காத்தவற்றை வகுத்துச் செலவு செய்தலும் வல்லவன் அரசன்.

சாலமன் பாப்பையா உரை
பொருள் வரும் வழிகளை உருவாக்குவது வந்த பொருள்களைத் தொகுப்பது, தொகுத்தவற்றைப் பிறர்கவராமல் காப்பது, காத்தவற்றை அறம், பொருள், இன்பம் நோக்கிச் செலவிடுவது என்னும் இவற்றில் திறமை மிக்கதே அரசு.

Thirukkural - Management - Leadership

Shareholders and stakeholders expect returns on their investments from their business leaders. According to Kural 385, a person must do four actions to become an acceptable business leader.

He is a King who can do these-

Produce, acquire, conserve and dispense.

The functions of an influential leader are: 1) to create wealth, 2) to accumulate the created wealth, 3) to protect the accumulated wealth, and 4) to spend the protected wealth judiciously to benefit all the people concerned. This thought  on leadership is assertively the best on business leadership. These four functions are essential not only for leaders who lead businesses, but also for leaders who lead nations. States and nations will suffer when the leaders do not carry out these functions. Hence, political leaders must carry out these functions to give proper directions to their nations.