பொறுத்தல் இறப்பினை என்றும்

குறள் 152

பொறுத்தல் இறப்பினை என்றும் அதனை 

மறத்தல் அதனினும் நன்று

[அறத்துப்பால், இல்லறவியல், பொறையுடைமை]

(For meaning in English, scroll to the bottom of this post)

பொருள்
பொறை - பாரம், சுமை; கனம்; மலை; சிறுகுன்று; கல்; பூமி; பொறுமை; அடக்கம்; கருப்பம்; வலிமை.

பொறுத்தல் - தாங்குதல்; சகித்தல்; சுமத்தல்; அணிதல்; இளக்காரம்கொடுத்தல்; மன்னித்தல்; உத்தரவாதமாதல்; தாமதித்தல்; உவமையாகப்பெறுதல்; சாந்தமாயிருத்தல்.

இறப்பு - அதிக்கிரமம்; மிகுதி போக்கு இறப்பு உலர்ந்தபொருள்; வீடுபேறு வீட்டின்இறப்பு; இறந்தகாலம்; ṟappu   v. n. & s. (இற), death, மரணம்; 2. excess, too much in quantity, மிகுதி; 3. transgression, wrong; மீறு தல்; 4. the eaves of a house, இற வானம்; 5. past tense, இறந்தகாலம்; 6. that which is superior, உயர்ந்த பொருள்.  

இறப்பினை -  உயர்ந்தது, சிறந்தது

என்றும் - என்றைக்கும், எந்நாளும், எப்போதும் - என்று இருந்தாலும்

அதனை - அந்த செயலை (அந்த தவறை)

மறத்தல் - maṟa-   12 v. tr. [T. maṟacu.]1. To forget; அயர்த்தல். மறவற்க மாசற்றார்கேண்மை (குறள், 106). 2. To neglect, disregard;அசட்டைசெய்தல். 3. To put an end to; to giveup; ஒழிதல். மறத்தல் வெகுளியை யார்மாட்டும்(குறள், 303).

அதனினும் - அதனை விட

நன்று - நல்லது; சிறப்பு; பெரிது; அறம்; இன்பம்; நல்வினை; உதவி; வாழ்வின்நோக்கம்; துறக்கம்; ஏற்கைக்குறிப்பு.

முழுப்பொருள்

நாம் வாழ்வில் பல மனிதர்களை சந்திக்கிறோம். பெரும்பாலானோரிடம் நல்லவையும் உண்டு குறைகளும் உண்டு என்பதை அறிவோம். சிலரிடம் அதிக குறைகள் உண்டு. அவர்கள் அத்தவறுகளை ஏற்றுக்கொள்ளவும் மாட்டார்கள், திருத்துத்திக்கொள்ளவும் மாட்டார்கள். மறுபுறம் சிலர் தங்கள் தவறுகளை உணர்ந்து மன்னிப்பு கேட்பார்கள். அது அவர்களின் நல்லுள்ளத்திற்கான சான்று. அவர்களின் முன்னேற்றத்திற்கான சான்று.

மன்னிப்பு கேட்காதவரிடம் நாம்  அமைதியாக சகித்துக்கொண்டு செல்வது சிறப்பாகும். மன்னிப்பு கேட்பவரை மன்னித்து செல்வது சிறப்பாகும். ஆனால் இவற்றைவிடவும் அத்தவறுகளையும் குற்றங்களையும் அறவே மறந்துவிடுவது என்பது சகித்துக்கொள்வதை காட்டிலும் மன்னித்தலை காட்டிலும் மிக மிக சிறந்தது. குற்றங்களை மறத்தல் நமக்கு இனிதே தரும். இங்கே நன்று என்ற வார்த்தைக்கு வாழ்வின்நோக்கம் என்ற பொருளும் உண்டு. ஆதலால் குற்றங்களை மறத்தல் என்பது நல்லவைக்கான வாழ்வின் நோக்கமாக கொண்டால் நன்மை நிச்சயம் என்று சொல்லலாம்.

ஏன் மறக்கவேண்டும்?
1) நம் மனதில் மற்றவரை பற்றிய தவறான ஒரு சித்திரம் ஆழ புதைந்திருந்தால் ஏதோ ஒரு சந்தர்ப்பத்தில் அது நமது பேச்சிலோ அல்லது முகத்திலோ தெரிந்துவிடும் (அகத்தில் உள்ளது முகத்தில் தெரிந்துவிடும்). அது மற்றவருக்கு சங்கடத்தையே தரும். முன் செய்த தவறினை மனதில் கொண்டு ஒருவரை பின்னாளில் எடைபோடவும் கூடாது, அவரிடம் தரப்படும் செயல்களில் அச்சாயம் பூசி நோக்கக்கூடாது. முக்கியமாக குடும்பங்களில் (மற்றும் அலுவலங்களில்) நாம் மனிதர்களை இடைவிடாது சந்தித்துக்கொண்டே இருப்போம். பல நிகழ்ச்சிகளில், விஷேசங்களில் என்று சந்திப்போம். அப்போழுது எல்லாம் மனதில் கசப்பை வைத்துக்கொண்டு இருந்தால் அன்பு மலர ஏதுவாக இருக்காது. வெறும் முகஸ்துதியே மிஞ்சும். ஆதலால் அன்பு மலர வேண்டும் என்றால் தவறுகளை மறக்க வேண்டும்.

2) நம் மனம் என்பது ஒரு கோயில் போன்று சுத்தமாக இருக்க வேண்டும். அங்கே மாசு தனை நெருங்கவிடக்கூடாது.

3) ஃபஸ்புக் (Facebook)இன் நிறுவுனர் மார்க் சக்கர்பர்க் (Mark Zuckerburg) என்பவர் எப்பொழுதும் ஒரே வகையான் சாம்பல் நிற டி-சர்ட்-களையே (grey color T-Shirt) அணிவார். அதற்கு காரணம் என்று சொல்வது என்னவென்றால் ஒவ்வொரு நாளும் நாம் என்ன சட்டை போடுவது என்று யோசிக்கும்பொழுது (முடிவு எடுக்கும் பொழுது) நாம் நமது ஆற்றலை பயன்படுத்துகிறோம். அவ்வாற்றலை நாம் வேறு ஆக்கப்பூர்வமான விஷயங்களில் பயன்படுத்தினால் மிகவும் நன்று என்று சொல்வார். (திருக்குறளுக்கு வருவோம்). மனித ஆற்றல் என்பது வல்லமைவாய்ந்தது. அதனை (குற்றங்களை மனதில் வைத்துக்கொள்ளும் போன்ற) தேவையில்லாதவற்றில் அற்பவிஷயங்களைல் செலவு செய்யவேண்டாம்.

4) சிலர் செய்த தவறுகளை மற்றவர்களுக்கு ஞாபகம் படுத்துவர். அவர்களின் வாயை அடைப்பதுபோல பேசுவர். குற்றம் செய்ததனால் அவர் வாழவே தகுதி இல்லாதவர் போன்று பேசுவர். இது மனித தன்மை அற்றது. இது செத்த பாம்பை அடிப்பதற்கு சமம். வேந்த புன்னில் வேலை பாச்சுவதற்கு சமம். ஆதலால் தான் மறத்தல் மன்னித்தலை விடவும் சிறந்தது.

மேலும்: அஷோக் உரை

ஒப்புமை

”...............நன்றல்ல

தன்றே மறப்பது நன்று” (குறள் 108)

பரிமேலழகர் உரை

என்றும் இறப்பினைப் பொறுத்தல்-பொறை நன்றாகலான், தாம் ஒறுத்தற்கு இயன்ற காலத்தும் பிறர் செய்த மிகையைப் பொறுக்க; அதனை மறத்தல் அதனினும் நன்று-அதனை உட்கொள்ளாது அப்பொழுதே மறத்தல் பெறின்அப்பொறையினும் நன்று. ('மிகை' என்றது மேற்சொல்லிய இரண்டினையும் பொறுக்குங்காலும் உட்கொள்ளப்படுதலின், மறத்தலை 'அதனினும் நன்று' என்றார்).

மணக்குடவர் உரை

பிறர் செய்த மிகையினை யென்றும் பொறுத்தல் நன்று; அதனை மறத்தல் அப்பொறையினும் நன்று.

மு.வரதராசனார் உரை

வரம்பு கடந்து பிறர் செய்யும் தீங்கை எப்போதும் பொறுக்க வேண்டும்; அத் தீங்கை நினைவிலும் கொள்ளாமல் மறந்து விடுதல் பொறுத்தலை விட நல்லது.

சாலமன் பாப்பையா உரை

தீமையைத் தண்டிக்க முடியும் என்றபோதும் பொறுத்துக் கொள்க; அந்தத் தீமையை மனத்துள் வைக்காமல் மறந்தே விடுவது பொறுத்தலையும் விட நல்லது.

Thirukkural - Management - Tolerance

Valluvar resorts to a comparison to connect the power and benefits of tolerance in Kural 152.

Forgive transgressions always, better still 

Forget them.

A person of tolerance has to tolerate people who trouble him beyond a controllable limit. There is  nothing excess for a person with high tolerance for others as he can tolerate any trespassing by others. A person of intolerance has only excuses. Forgetting the troubles and the troublemakers is far better than just tolerating their insults and humiliations. If you retaliate to a person who troubled you, the thoughts of troubles remain deep inside and they trouble you a lot. If you want to take care of yourself, always forgive and forget people who have insulted, hurt, and humiliated you.

English Meaning - As I taught a kid - Rajesh

One should always tolerate a transgression/wrongdoing/offense. At the same time, it is even better to forget the transgression. A person might ask for forgiveness or realize his/her mistake and a person may not ask for forgiveness or realize his/her mistake. In both cases tolerating is a great quality. Forgetting that is even better because anything bad i.e., hatred, vengeance in our heart will prison us and kill us slowly. It will deplete our energy which can be used for productive stuffs. It can distract us from our goal. (remember kurals நகையும் உவகையும் கொல்லும் சினம், யாதனின் யாதனின் நீங்கியான் நோதல்)

Questions that I ask to the kid

What is better to forget than?

Forgetting Vs Tolerance - Which is better? Explain.